第(2/3)頁

    此時(shí)的安寧，都是無數(shù)鮮血澆筑而成。

    修行，修行，難道修的僅僅是己身嗎？

    有沒有對(duì)家國的責(zé)任，有沒有對(duì)弱者的承擔(dān)？

    三山城故城主孫橫，用自己的名字，寫下了一個(gè)答案。

    幾人對(duì)著孤墳拜了幾拜，便轉(zhuǎn)身下山。

    下山路上，姜望想到一事，便問道：“黎師兄，當(dāng)初在三城論道上，你是不是因?yàn)閷O城主，才對(duì)孫笑顏手下留情？”

    黎劍秋反問道：“你知道坤皮鼓么？”

    “只知道一個(gè)名字，還是聽一位長(zhǎng)者說的。”

    “坤皮鼓這門道術(shù)，是永久固化的防御道術(shù)。他的原理，是施術(shù)者在清醒狀態(tài)下，剝下自己的人皮，施以道紋，而后覆在受術(shù)者身上。正因?yàn)槠涫┬g(shù)條件如此苛刻，坤皮鼓的防御才如此驚人。”

    黃阿湛驚駭莫名：“所以那個(gè)小胖子身上？”

    “就是已故孫城主的人皮。”黎劍秋嘆了口氣：“無論是作為城主，還是作為父親，他都付出了一切。”

    “要想擊敗孫笑顏，要么是在擂臺(tái)環(huán)境，如王一吹那般將其打出場(chǎng)外。要么，就得傾盡全力，擊破坤皮鼓。我不敢試。”

    姜望當(dāng)然知道，黎劍秋說的不敢，絕不是不敢面對(duì)失敗。而是害怕，一旦坤皮鼓真的被擊破了，全力以赴的他，也沒辦法留手。他不敢面對(duì)的，是那種結(jié)果。

    “師兄高義。”

    黎劍秋搖搖頭：“說起來，我這條命都是孫城主救的，如今英雄已矣，我怎么有臉傷他的兒子。”

    眾人走到半山腰的時(shí)候，姜望忽然停下，走到那塊巨石之前。凝出火焰之劍，在黎劍秋的刻字后面龍飛鳳舞，寫了一行字。

    而后黃阿湛、趙汝成依樣為之。

    但見石刻之上，敗家之犬黎劍秋的下面，另起一行，寫道：

    后輩學(xué)子姜望，前來瞻仰前輩雄風(fēng)。

    后輩學(xué)子黃阿湛，前來瞻仰前輩雄風(fēng)。

    趙汝成，同上。

    想必那位最愛人前顯圣的吳山，若見此一幕，必然會(huì)猖狂大笑吧？

    畢竟他在那樣的絕境之中，最后想到的，竟是刻字吹噓自己。思路異于常人。
    第(2/3)頁