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然而，不知道為什么——在這段記憶里，蘇明安覺得阿克托只是個被責任束縛到喘不過氣的青年，與自己很像。
或許是因為，他看阿克托，也大多是歷史記載和旁觀者的角度。
無人能走近他的內心。
……
【在電車難題中，被痛恨的人永遠是拉動電車桿的人，而不是那一輛碾過生命的電車。】
【只有自己所知甚少的時候，認知才不會產生矛盾。】
【但我知曉一切。】
【所以我會代替人們，主動面對矛盾，替無知者承擔痛苦。】
又一次坐在木桌前，你寫下日記。今天是開戰的第87天。
你已經成為了人們虔誠的信仰。
你的演講永遠激情而富有感染力，你的言語永遠能夠蠱惑人心，圍繞著你的人類總是絡繹不絕，每一次戰爭結束，你都會鼓勵人們，要他們永不放棄。
你逐漸習慣了“神明”、“世界意志化身”之類的稱呼，你坐在這個位置上，利用你的聲譽與名望，調配資源，指揮軍隊，將士兵的生命推到合適的位置犧牲，為“大多數人的生存”而戰。
越來越多的死亡讓你變得沉默，除了號召與呼吁，你幾乎不會對熟悉之人說多一句話。
你離正常人類變得越來越遠，你的人格徹底被異化，你的情感變得淡漠，哪怕歡笑一下，你都覺得這是對亡者的歉疚。
諾亞養的白鳥在你肩頭輕蹭，你的日記本已經寫了一半。
昏暗燈火之下，你的眉眼晦暗不清。
……
【我應當正視罪孽，但不可為此沉溺，因為我接受了“神”的位置。】
【“神”不能因為感性而被支配，我需要絕對理性地俯瞰大局。】
【我是亞撒·阿克托。】
【人類共主，文明化身，世界意志。】
【我需要這樣催眠自己。】
【直到戰爭徹底結束。】
【總有人因為我的強大而愛著我。】
【也有人因為我的決策而恨著我。】
【沒關系，對于他們的厭惡與歡喜，我都將一視同仁。因為夕說過……只有我最適合這個位置。】
【不可遠離，不可閃躲，不可逃避。】
……
“——您為什么要下達那樣的決定！他們的生命在您的眼里那么不值錢嗎？”
“——您為什么眼睜睜看著珊珊去死！您還會感到痛嗎？您還記得他們的名字嗎？”
“——您在做出決策，引爆那一整座城市時，您的心中有一點點的罪惡感嗎？您會為那些死在城市里的居民流淚嗎？”
晴朗之下，當你發表完一場演講時，幾個聲嘶力竭的平民沖了上來。
“大膽！竟敢對首領不敬！”士兵推開他們，而你只是抬了抬手，制止士兵，任由這些平民沖到你的面前。
面對質問，你用理性的話語解釋決策：
“是這樣，根據卡爾TC市的情況，反動勢力已經占據了金塞街區的四分之三要地……”
隨后，你用感性的話語安慰對方：
“對于你們家屬的遇難，我深表遺憾，我同樣在這場戰爭中失去了許多同胞。請你們相信……”
他們的神情，由憤怒，轉為迷茫，轉為哀傷，開始抽泣。
最后，這些人抱著你的衣袖哭了起來。
“對不起，神明大人。”
“神明大人，我們只有您了，只有您了……”
你安慰他們，離開了演講臺。
人們在絕望的時刻總是盲信你，作為拉動電車桿的人，你的身上總是帶著他們視線中的芒刺。
他們不會考慮你的立場，不會衡量你的決策。甚至有人想刺殺你，覺得只要你死了，他們的親人就能回來。
在他們眼中，他們只有你了。
——但你又能抱著誰的衣袖痛哭呢？
精疲力盡時，你取出日記本。
【不在意，不抱怨。】
【安于現狀是還未徹底屈服者最后的底線。】
【過程只是哲學家與歷史學家口中辭藻。誰能夠設身處地想到，我如今該怎么做？】
【誰也不能。誰也不能成為亞撒·阿克托。】
【沒有人能穿上我的鞋子，在我的角度考慮問題。他們看不見文明的延續，他們只會唾罵我拉動了電車桿。】
【有什么關系呢？】
【奚落是庸才對英才的頌歌。】
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