我行走于世俗之中。見得兩棵樹，一棵是楊樹另一顆不是楊樹。具體要問我這棵樹的名字。切容我思考片刻。拍了照搜索，手機(jī)軟件上也沒有。可能是無用樹了吧。說著名字便知是現(xiàn)起的名字，只是因為它并沒有大用處，就是做了柴火也燃燒的別樣快。并沒有人注意它，它也不曾入過誰的眼。就是蜜蜂見了也懶得搭理。然而楊樹高大挺直，人見人愛。因它是棟梁之材。但想到數(shù)年后楊樹的悲慘命運(yùn)便心生同情。而無用樹多半是沒有被注意到的。明哲保身、深藏不露。想到便又該叫它聰明樹了。然而這又是不小的聰明了。這讓我想起了道家的主張。曾經(jīng)國士無雙的韓信就像極了楊樹，終究難逃被漢高祖劉邦所殺害的命運(yùn)；莊周拒絕楚王招攬：“我聽說啊，楚國有個‘神龜’，已經(jīng)死了幾千年了。楚王用精致的竹箱收容它，再用莊重的巾飾包裹，隆重地收藏擺放在宗廟、禮堂之中。那么，此龜，是愿意死了留下龜甲受人供奉，還是愿意在道旁的泥洼里自由地?fù)u著尾巴快活？”所以要做“無用之人”。無為而治。2022年7月28日。