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“唯獨道教，不在其列啊！”楊邪感慨道。
楊邪修煉的武學之道，皆是出自道家之功。
而楊邪自身的修煉，是以追求長身不滅、追求取法自然的力量為目的，自然堅守著道心。
……
世界上的東正教、新教、猶太教、穆斯林、印度教、圣公會、原始宗教，錫克教的信仰人數(shù)，在不同國家的信仰人數(shù)，也不在少數(shù)。
當然，還有一些邪教在當今社會盛行。
可見全世界的人們，基本都在教會的影響下。
實際上也是如此。
道教是華夏的本土教，對華夏民族的影響是至深的。
信仰的人數(shù)，看似比起佛教少。
即使人們嘴上說不信，但卻遵從著道教行為，其實道，已經早就融入進了人們的日常生活。
先不論道教供奉的神仙諸神，和道教包羅萬象的教理教義，以及道教包羅的古哲理、醫(yī)藥學，養(yǎng)生學、化學等道理，單從人們的日常就可見其中三昧，就先說道教之功太極拳的修習人數(shù)，華夏也在兩千萬人數(shù)左右；再者就是敬天法祖思想都是遵從道教的信仰，除了華夏信仰基督教的人以外，清明節(jié)人們都會上墳祭祀祖先和逝去的親人；人們嘴上說不信道教，其實很多人也都供奉財神，沒有人不喜歡財神，估計這也算是一種全民信仰吧。
如果按照世界上的正規(guī)數(shù)據(jù)來看的話，信道教的人數(shù)，當然是最少的。華國的道教徒，也就是十五六萬的人數(shù)。可謂是少得可憐！
“但道的無處不在，包容天地萬物的精神，是無窮盡的！”楊邪轉念間想道。
人法地、地法天、天法道、道法自然。
一個道，萬物皆遵從。
道的包容萬物精神，不求吸收盲目的信仰，求的是修。
清靜無為以修身。追求一種隱逸的隱居生活，從而導致道教文化的傳播看似毫無聲息，其實人們早就以身作則。
華夏的醫(yī)藥學，博大精深。講求的是陰陽平衡。
道是一種修，醫(yī)是一種理。
同樣都是與人們的“性命”相關。
可見道，不是一種引人聚眾盲目的信仰，而是一種修身之道。
“這一股道教風潮，刮得猛烈啊。”楊邪盯著網(wǎng)絡上媒體新聞。喃喃念道。
印度洋上出現(xiàn)神獸的傳言，是愈演愈烈。
甚至到現(xiàn)在，又開始另起謠言，說是當時在印度洋上，其實是一位活的不知多少歲月的神仙駕馭著神獸，從而拯救了公主號游輪上的游客們。
而神仙，使用的是道教的符箓之術。
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