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    “人頭祭，這種手法不像是來自康定國，倒像是來自外族手法……”玉游子看著男女人皮旗桿，凝眉說道。

    玉游子一邊回憶，一邊繼續(xù)往下說：“我聽我?guī)熜痔崞疬^，關(guān)外的草原部落最喜歡用人頭祭。”

    “他們每征戰(zhàn)一個部落，會把那個部落里身高高于車輪的男人殺光，然后砍下腦袋擺出人頭祭，用來震懾其他部落的反抗勢力，同時也是草原部落的一種黑巫術(shù)。”

    “每當(dāng)草原部落日子快過不下去時，草原部在入冬前也會時常襲擾康定國邊疆城鎮(zhèn)，燒殺劫掠糧食，每劫掠一村，一城，必會屠城，擺出這種人頭祭。有人說這種草原習(xí)俗，是草原部落在用黑巫術(shù)把人的靈魂獻祭給天上的守護神，祈求來年風(fēng)調(diào)雨順，牛馬羊肥碩，祈求部落里的孩子和女人不要再凍死在草原上的寒冬里，草原的風(fēng)雪太大，太冷了。”

    這時候，晉安也注意到，男女人皮旗鼓上的人皮，寫滿了黑色扭曲丑陋的邪惡咒文。

    這男女人皮旗鼓立在桃源村里，每次隨風(fēng)旋轉(zhuǎn)，手臂擺動，敲打出咚咚咚如撥浪鼓聲音，在詭異死村里傳蕩出很遠(yuǎn)，而且在人皮旗鼓下還擺出人頭祭，這一看就是在舉行什么邪惡獻祭儀式。

    幾人邊走邊聊。

    都在猜測，這桃源村里的種種異常，莫非都是跟眼前這桿詭譎的男女人皮旗鼓有關(guān)嗎？

    “地上好像有東西！大家都停下！”

    晉安忽然喊住大家。

    圍著男女人皮旗鼓一圈，居然不知被誰織出一張大網(wǎng)，那張大網(wǎng)是用古銅錢與紅線結(jié)成的大網(wǎng)。

    如星羅密布，如天羅地網(wǎng)，圍住了男女人皮旗鼓。

    因為這張銅錢大網(wǎng)似乎存在了不少時間，被風(fēng)沙掩埋在土下，很容易被人忽略掉。

    “這是經(jīng)過五個朝代百姓之手，沾了五個朝代氣運的五帝銅錢？”老道士蹲下身子細(xì)細(xì)研究后，吃驚低叫了一聲。

    這下，晉安也不急著先接近那桿男女人皮旗鼓了，幾人圍著旗桿開始清理地上浮土，這是張總共用了上百枚五帝銅錢的畫地為牢大網(wǎng)。

    老道士越數(shù)越咋舌不已：“這么多五帝銅錢，這可是連老道我都平生少見的大手筆啊。”

    “這么多五帝銅錢怕是需要不少時間來積攢底蘊。”

    “那些紅線也不是普通紅線，是朱砂純陽紅線。”

    這時，就連玉游子也蹲下來研究地上的五帝銅錢大網(wǎng)，結(jié)果玉游子越看越吃驚：“這是我五臟道教才獨有的天圓地方梅花扣！”

    玉游子目露疑惑與迷茫。

    有五臟道教的先輩或同門師兄弟，曾經(jīng)到過桃源村誅邪？

    這個人應(yīng)該不會是師弟玉陽。

    難道是大師兄曾經(jīng)也到過桃源村？

    只不過這張?zhí)炝_地網(wǎng)，最終并未徹底完成。

    網(wǎng)兜缺了一口，地上浸紅了一大片已經(jīng)干涸的鮮血，那位企圖用五帝銅錢，給人皮旗鼓畫地為牢，困住人皮旗鼓作怪的高人，顯然是在眼看即將要完成的最后一刻，還是失敗了，身隕在了桃源村里。

    “可惜，天羅地網(wǎng)最終并未完成，在最后一步即將完成時，還是功虧一簣了。”

    玉游子遺憾說道：“也不知這位最后功虧一簣的我們五臟道教門人，究竟是誰？也不知他最終有沒有逃出這個窮兇極惡之地。”

    哎……

    晉安、老道士、李護衛(wèi)看向蹲在五帝銅錢前的玉游子，都在心底輕輕嘆息一聲。

    就連自進入桃源村后一路都是沉默，發(fā)呆的削劍，也是難得的眼珠轉(zhuǎn)動下，望一眼玉游子。

    “師叔祖，我和三師弟一起去把旗砍了。”

    晉安和削劍幾人剛準(zhǔn)備動手砍旗，結(jié)果，異變驟起！

    原本一直隨風(fēng)飄蕩，如撥浪鼓般咚咚咚敲響的一哭一笑男女人皮旗鼓，忽然驚悚的靜止不動了。

    


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