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    對于這一點，李昭之前就考慮過，如果是趙瑾活著，最后清理陳年舊賬的事會有他提出來，還逼的藩王謀反。

    但是現在趙瑾已經死了。

    誰提這個提議，看起來都像是要惹禍，但是也不能因為怕惹禍就不提，整頓軍隊，杜絕貪墨，這是國家指責的根本所在。

    李昭道：“萬歲爺想文明一點，還是想粗魯一點？”

    楊厚照笑道：“兩個都想聽。”

    因為軍人都文化素質很低，所以很難管理，戚繼光的戚家軍那么能打仗，是因為戚繼光讓大家信佛，就是用宗教統治軍隊。

    這跟治理國家差不多，人是因為可以想象所以才發展成今天這么強大的，也正是因為有想象，必須也得有個精神信仰。

    從世界文化上看，主流的信仰大致分三種，宗教，金錢，中國人自成一統的信仰。

    中國人自成一統的信仰又分很多種，現在是信儒家的，但是用儒家的信仰管理軍隊，顯然有點力不從心，用宗教也不是長久之計。

    李昭對楊厚照道：“首先，要把土地問題和軍政問題分開。

    如果萬歲爺想文明一點，那就給官兵們開蒙吧，讓他們知道他們為什么被奴役，誰拿了他們的土地，我不是辦了個報社嗎？現在正好派上用場，讓督軍們先塑造萬歲爺的正面想象，然后給他們灌輸忠君愛國的意識，然后將要改變的地方全部張榜出來，這樣那些手中握著土地的人，就不敢不把土地交出來，不交出來，咱們不要，當地的士兵也會要。然后報紙一宣傳是萬歲爺要讓他們翻身做主，這些人又不會反您，一舉兩得。”

    歸根結底，李昭的意思是輿論的力量大，這種事在有報紙的時候，北洋軍閥袁世凱孫中山都做過。

    楊厚照道：“那不文明的呢？”

    李昭笑道：“不文明就是動用武力啊，你想陷害誰，就讓他提整改意見，到時候寧夏必反。

    我們可以除掉萬歲爺不喜歡的人，平反之后土地也回來了，再走我之前說的辦法。”


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