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    生靈，生而平等？不可能的。

    ……

    地府不會在乎，人，是否活著。

    聽著不講道理，可是換個思路想問題。

    比如去市場買菜的人，誰會在乎養(yǎng)雞場的雞？誰會在乎養(yǎng)豬場的豬？誰會在乎草原上的羊呢？買肉的時候，大家只會在乎貴不貴，斤兩給的足不足，自己買的肉注沒注水！

    被吃的雞，被殺的豬，被宰的羊，呵呵，誰在乎呢！沒病就行！健康就行！

    不是它們自己健康，是吃到人嘴里的時候健康。

    大家會說這不是理所當然的事情嗎，就連罵人的時候，豬狗不如都是很羞辱的語言。

    想象一下。

    如果有一天，雞統(tǒng)治了世界，羊統(tǒng)治了世界，或者豬成了生靈之主，會怎樣對待人？

    關到動物園里？塞進屠宰場里？清蒸？紅燒？還是爆炒？

    它們肯定不會在乎！

    立場不同，站位不同，種族不同，思想境界，價值觀，人生觀……全都不一樣，怎么能想到一起呢。不可能的！

    其實茶多魚應該能想清楚，她爺爺很早的時候就跟她講過：“地府那個地方，掌管的是死亡，管的是亡靈。規(guī)矩是，人死就要入陰曹，規(guī)規(guī)矩矩的渡弱水，走奈河，喝孟婆湯，念三生文。”

    “人怎么死的？人為什么會死？死的多了？這跟地府都沒關系，人死了，到它們那里都一樣，一視同仁，都叫亡靈。”

    “當然，如果哪一天，人類出現(xiàn)了大范圍，長時間的不死人。估計地府就坐不住了，沒業(yè)務了，沒死人了，那還要地府做什么！”

    道理就是這么簡單。

    所以，地府會跟羅剎戰(zhàn)斗，但是羅剎想把戰(zhàn)場扯開，開辟一個第二戰(zhàn)場，在人間爭一爭‘地盤’。

    沒問題啊，咱們施展手腕，繼續(xù)戰(zhàn)斗便是。

    戰(zhàn)場放到人間，會傷及無辜，會有無辜的人冤死。呵呵，誰在乎呢！你們?nèi)祟愖呗窌r踩死了螞蟻，也沒見你們剖腹自殺，或者不再走路了。

    弱肉強食。

    叢林法則。

    沒聽說過嗎？有意見？拿出拳頭，自己去拼搏，道理跟規(guī)矩都是打出來的，空口說白話，沒人會聽的，承諾跟道理都是強者說了算。
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