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    武道二重境給秦瀚帶來的，不單單是力量上的提升，更是一種對(duì)于天地的領(lǐng)悟的升華。

    他深切的感受到了這種人體從弱小走向強(qiáng)大的真實(shí)而又奇妙的感覺，他的每一寸肌肉都充滿了力量，具有強(qiáng)大的爆發(fā)力。

    他的精神變的更加的堅(jiān)毅，似乎能看破這世界的虛妄，但秦瀚明白這是一種錯(cuò)覺，是每一名修士剛剛打開自身人體大秘之后都會(huì)有的錯(cuò)覺。

    而恍惚過后，對(duì)于整個(gè)天地卻也有了更深層次的一個(gè)認(rèn)識(shí)。

    他感受到了天地間的大道法則，如水一般存在在這天地之間，它們游蕩著，漂浮著，被一個(gè)個(gè)生靈所吸收。

    靈氣。

    秦瀚忽然間想到了這兩個(gè)字，這應(yīng)該就是所謂的靈氣吧，人體吸收這些靈氣之后便能得到增強(qiáng)，進(jìn)而突破下一個(gè)境界。

    不過要想吸收這些靈氣，就必須打開人與天地之間的秘門。

    而人與天地之間秘門便是開啟人體大秘。

    所謂的人體大秘，便是開發(fā)自身之潛能，練就己身，將人體的天賦潛能慢慢開發(fā)，最終達(dá)到一種天人合一的境界，成就無上圣境。

    不過要想徹底開發(fā)自身的天賦潛能，非一般人能夠做到。

    至于圣境之上的境界，秦瀚更是不得而知，根據(jù)目前他所掌握的信息來看，圣境絕對(duì)不是修行的終點(diǎn)，天心印記之中秦瀚所看到的便能證明。

    至于在九州大地之上有沒有圣境之上的人物存在，他不清楚。

    因?yàn)闆]有古籍曾記載過這個(gè)未知的境界，大多記載的都是這些先賢神秘的消失在了這片九州神土之上，至于他們?nèi)チ四睦铮隽耸裁矗瑓s是無法知曉。

    而最著名的莫過于道祖老子，腳踏青牛而出函谷關(guān)的傳說，有人說他出函谷關(guān)后便羽化飛仙，也有人說他一直存在于九州神土的某一個(gè)不為人知的神禁之地，過著安詳?shù)纳睿粸橥馊说纴恚芍^是眾說紛紜。

    但不管怎樣，他在九州大地上都是一個(gè)神話般的人物，為人族敬仰！

    因?yàn)榈雷娲嬖诘臅r(shí)代，諸子先賢并列，九州大地神魔不敢侵犯，域外諸國皆臣服。

    也是自孔圣、道祖、墨圣等等開始，諸子百家開始登上九州的大舞臺(tái)，修行之道也開始出現(xiàn)劃分。

    直到到了如今形成的諸子百家爭(zhēng)鳴之態(tài)。

    所以諸子百家各門功法，雖然略有不同，但追本溯源，講的都是大道，練的都是己身。

    有的強(qiáng)者如項(xiàng)羽一般，橫練己身，以力證的圣境；也有強(qiáng)者如張良、范增一般，悟道成就己身之圣境。
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