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    一旦發(fā)造成擠壓，就會有農(nóng)村受到損害，但是同一類的生產(chǎn)是沒有辦法運輸?shù)礁h(yuǎn)的地方，所以范晶晶所提出來的中地理論就成為梁書所研究的理論，并且認(rèn)為非常的確實好用。

    產(chǎn)品的種類就必須要劃分為高價值與低價值日常生活用品。

    基本上只要價值低的，都是日常生活用品，而價值高的往往都是奢侈用品，因為只有奢侈用品能夠從遠(yuǎn)地運過來，而且也不是每一個地方都生產(chǎn)。

    如果每一個地方都生產(chǎn)，人們也不會認(rèn)為有必要從遠(yuǎn)地運輸過來來獲取利益，本地就有，人們也不會允許高價。

    所以會被定位為奢侈品的，必定是受人們喜愛并且不普遍，但是不普遍的原因，有時候是因為技術(shù)占有，要在每一個地方生產(chǎn)其實并不難。

    技術(shù)類項目還必須要特別劃開，因為技術(shù)攻關(guān)的問題，問一下范晶晶，獲取范晶晶的意見，或許有所得，還能替范家莊園增加一個可以賺錢的項目。

    技術(shù)的問題，在范晶晶眼中往往會出現(xiàn)另外一條道路，范家莊園發(fā)展的原因就是因為范晶晶發(fā)展的另外一個道路，讓人們走得更為暢順，而原本的方法就被人舍棄了。

    只是古老的方法，范晶晶卻讓人們記錄下來。

    她并不會覺得原本的方法就不好，在適當(dāng)?shù)那闆r，原本的方法還是好用的。

    從原本的方法又能衍生出一種新的生產(chǎn)制造模式，或者是新的藝術(shù)。

    范晶晶發(fā)展到春節(jié)的時候，已經(jīng)越來越重視藝術(shù)精神的生活。

    范晶晶對孩子的教育和照顧，雖然也會讓他們?nèi)プ鰧嶋H的勞動，但是更重要的是想要培養(yǎng)孩子的精神才華，讓孩子在精神方面更能夠飛躍，這是科技時代最大的改變，而不是吃飽飯。

    事實上科技時代，能夠讓人們吃飽飯，本身就是一個卓越的發(fā)展，但是只要吃飽飯的人其實都會改變，改變有的是以前窮怕了，只想要用各種不同的手段來獲取利益，有的是他想要看到更遠(yuǎn)的地方，甚至?xí)艞壸约撼燥埖囊螅踔翆ι恼湟暎愿F人往往是最重視生命的。

    窮人的生命不容易產(chǎn)生價值。
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