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    “相輝堂”的名字，來源于復旦的老校長馬相伯和李D輝。由于同名同姓，我們不得不用字幕代替，李老先生在天有靈也只能報以苦笑。

    這是一棟青瓦白墻的兩層建筑，十年前有過一次大修，但基本還保留著半個世紀前的樣子。

    解放前，在相輝堂演講過的大師數不勝數。

    解放后，相輝堂同樣名流云集，蘇聯主席、法共書記、美國總統、法國總統、韓國總統……都曾出現在主席臺上，《紅高粱》的全球首映亦在此地。

    但更多的時候，相輝堂屬于復旦學生，辯論賽、詩歌朗誦、戲劇演出、社團活動……基本上每周都有新玩意兒。

    就在上周末，宋維揚還在相輝堂聽了一次講座，主角是美國社會學會副會長、灣灣中央研究院院士林南。林教授的講座課題是“社會資本”，核心觀點為：熱門的社會地位越高，攝取社會資源的機會越多，同時一個人的社會網絡異質性越大，通過弱關系攝取社會資源的幾率也就越高，人們的社會資源越豐富，工具性行動的結果越理想。

    宋維揚非常贊同這個理論觀點，但對林教授展開論述的子命題卻持保留意見，他甚至在自由提問環節中直接駁斥。

    那天下午四點多鐘，宋維揚當著幾百號師生的面，站起來說：“林教授，你的理論是正確的，但執行起來恐怕錯得離譜。你的社會資本理論，建立在個體理性選擇的基礎上，從而使社會資源收益最大化。但我們在日常生活中，很難做到完全理性，甚至因為感性因素而放棄利益。特別是中國這種人情社會，人們并不追求利益最大化和損失最小化，而是選擇以和為貴，甚至有句古話叫‘吃虧是福’。你的資本理論，沒有考慮人情面子和文化因素，就好像基礎物理不考慮空氣摩擦力一樣。嚴格按照你的理論做事，是要出大問題的。”

    此言一出，當時復旦社會系主任的臉都黑了。

    林南可是美國社會學會的副會長，是享譽全球的社會學家，復旦好不容易才邀請到中國搞講座的。一個社會學系的本科生，居然敢如此尖銳的提出異議，就像剛學拳擊的運動員質疑泰森出拳有問題。

    林南愣了愣，隨即笑道：“這是一個新的課題。我的社會資本理論，就像物理的力學公式，確實需要忽略空氣摩擦力。而在解決具體問題的時候，就需要把摩擦力考慮進去，或許我的下一個課題就是《社會資本運用與文化因素偏差》。這位同學，你還有什么問題嗎？”

    “沒有了，謝謝！”宋維揚鞠躬坐下。

    講座結束以后，復旦社會系主任親自遞來一張紙條，對宋維揚說：“這是林教授在美國的私人通信地址，你以后有什么社會學方面的問題，可以直接寫信給林教授向他請教。小伙子，你很不錯，但寫信的時候用詞要謙虛一些。明白了嗎？”

    “明白，我一定改正。”宋維揚笑嘻嘻收好地址，他的目標已經達成了，就是想引起林南的注意而已。

    系主任又說：“林教授認為你在社會學方面，很有發展前途，如果你能考上美國杜克大學的研究生，他愿意做你的導師。這是個好機會，林教授已經不怎么招研究生了，他手下的都是些博士。”

    “我一定把握住。”宋維揚笑嘻嘻說，其實他根本就沒考慮過留學，只想遇到難題的時候寫信請教。

    系主任問：“你叫什么名字？”

    “大一新生，宋維揚。”宋維揚道。
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