第(1/3)頁(yè) 玄武門兵變，各方“不服管”勢(shì)力的頭目，以各種花樣死法，刷新了馬愚，馬大肚肚對(duì)于馬氣大陸“死法秀”的認(rèn)知。 嗯，收集整理起來(lái)估計(jì)能編纂成書。 群龍無(wú)首，死了老大，反抗草睿的勢(shì)力無(wú)疑很快就潰敗了。 整個(gè)事件，在外人看來(lái)，便真的像是草睿乃是大喂的真命天子，如有天助。 但這個(gè)世界，真的有天命這一說(shuō)嗎？ “天”又是什么？真的存在嗎？ 馬愚不知道這些問題的答案，但他卻知道—— 修行本就是逆天而行！ 若是真的有“天”，有“天命”這一說(shuō)，那么它不會(huì)特殊關(guān)照任何人，更不會(huì)眷念天下蒼生。 這道理很簡(jiǎn)單，天下蒼生都想反我，叛我，逆我。你當(dāng)我“老天爺”是傻瓜啊？傻子才會(huì)關(guān)照你們，哎，看到你們就煩，不如通通干掉！ 馬愚雖然還弄不清是否有“老天爺”這種生物的存在，但他想，站在“老天爺”那個(gè)角度思考。只要不是傻子，便一定會(huì)是這么想的吧。 總之，玄武門兵變時(shí)眾人齊齊趕場(chǎng)子一般的花樣作死，不可能是巧合事件，站在草睿背后的明顯不是什么老天爺。 明里暗里，所有的矛頭都指向了當(dāng)時(shí)還是大喂國(guó)四大輔臣的司馬滅生。 而能在眾目睽睽之下，神不知道鬼不覺，制造這些絕世強(qiáng)者花樣作死的死亡現(xiàn)場(chǎng)的，怕是除了傳說(shuō)中的“馬帝”，再無(wú)人可以辦到。 馬氣大陸自“喂武帝”草操之后，再?zèng)]聽說(shuō)有人能突破馬帝境界。是以，即便當(dāng)時(shí)有人懷疑，也不敢馬帝方向考慮。 開玩笑，馬帝在馬氣大陸，幾乎便是神一般的存在。在“喂武”崩逝的年代，只要新晉的馬帝，站到明面上來(lái)一句“這大喂國(guó)我要了”，草氏家族一定會(huì)將皇位畢恭畢敬的拱手讓出。 用得著在背后裝神弄鬼，耍這種小兒科伎倆。 但此時(shí)的司馬滅生，卻幾乎已經(jīng)心理扭曲，不能以正常人的眼光去看待了。 或許在他看來(lái)，你草皮不是用盡一生心血精力在培養(yǎng)大將軍往草旦嗎？ 你移花接木的立了個(gè)“幌子”當(dāng)太子，那我就阻止草蛋，偏偏要讓你準(zhǔn)備犧牲掉的這個(gè)幌子草睿登上皇位。 或許他這畫蛇添足的舉動(dòng)，只是因?yàn)橄霕O盡可能的去羞辱諷刺草皮，讓其即就是死，也要是含恨而死，死不瞑目。才能報(bào)復(fù)他當(dāng)年對(duì)自己夫妻所做過(guò)的一切。 這完全是一種病態(tài)的心理。 在馬愚，馬大肚肚分析看來(lái)，司馬滅生可能已經(jīng)是馬氣大陸上最接近神明的存在。 天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗！ 這句話司馬滅生一定是體悟最深的！ 但問題，遭遇了人性的大變。在張甄宓死去之后，恐怕這天下間，便再也沒人能知道，司馬滅生究竟在想些什么。 他既然早已突破馬帝，獲得了神一般的力量，那么為什么還要躲在背后，掀起這“喂鼠污”三國(guó)間之間的圣戰(zhàn)？ 難道這個(gè)世界還存在能讓“馬帝”都為之忌憚的存在？ 回想這大陸上的許多事，馬愚只感覺頭大如斗。 總感覺有一團(tuán)驅(qū)不散的陰影，籠罩在大陸上空！ 或許這才是這個(gè)世界，一切邪惡與痛苦存在的根源。眾人皆悲，唯活而已！ 這可不就是像狗一樣的活著嗎？ 念及自己的命運(yùn)，馬愚不覺之間，怨念叢生，心有戚戚然。 恰在這時(shí)，正看見馬上香，不停的向著自己眨眼睛。 她這一邊眨巴著割過(guò)雙眼皮的小眼睛，還一邊啃著手里端午節(jié)用來(lái)祭祀某位古人的粽子。 馬上香剛剛把懂事長(zhǎng)馬中某，交給自己代表污國(guó)天子，主持祭典發(fā)言的差事給辦砸了。 這下就像自己擠眉弄眼的，很明顯這是要像自己暗示什么東西啊。 馬愚是聰明人，從關(guān)心馬氣大陸讓人擔(dān)憂的風(fēng)云變幻的局勢(shì)之中，回過(guò)神來(lái)之后。 立刻明白了馬上香這是要向自己暗示什么東西呢。 但普通人與聰明人，想法之中的區(qū)別，在這時(shí)也就恰恰體現(xiàn)出來(lái)了。 馬上香用“吃”東西，要表達(dá)的是自己要活下去。因?yàn)椴幌胨赖娜耍钪隙ㄒ浴? 但是馬愚往前深思，或者多想了一步。 這馬上香在吃啊，吃的什么呢？ 粽子！那是用來(lái)掉念古人的祭品——是只有死人才能吃的東西。 她吃死人才能吃的東西，這分明是想告訴我，她已經(jīng)心存死志。準(zhǔn)備以死謝罪，讓我做好善后事宜啊。 第(1/3)頁(yè)