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第七章靈骨-《名傳萬界》


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    京都附近,一片人跡罕至的深山之中。

    密林深處,藤蔓叢生,高大的樹冠竭盡全力伸展著枝葉,汲取每一寸陽光。

    此處,是人類禁止之處。

    未知的詭異存在于此。

    一道常人看不到的光柱閃過,地上多了七八個身影。

    寂靜無人的深山密林深處,層層樹冠遮擋下,陽光稀少,能見度低。

    雖是正午,但卻有種傍晚薄暮的感覺。

    周圍不光是沒有蟬鳴,更是籠罩著一種詭異且令人心慌的氛圍。

    眾人之中唯一一位站著的男子,穿著一身絲綢仿古和服,腰間挎著一柄鋒利的武士刀,皺著眉,自語著:

    “缺失的主神功能太不穩(wěn)定了,居然沒有送達安全區(qū)域嗎?”

    環(huán)顧左右,種種或大或小,或遠(yuǎn)或近的異樣氣息,如輕煙般氤氳升起。

    “這就是東瀛妖怪的妖氣嗎?頭一次看見,果然有些意思,是叫做畏吧?”

    他通過自己強化的弒神者的敏銳感知,仔細(xì)感受著那些不堪一擊的“咒力”。

    “畏,人心對未知的畏懼,就是妖怪誕生的力量來源之一,這跟原始圖騰信仰已經(jīng)非常近似了。”

    “難怪東瀛的妖怪被稱為墮落的神靈,這誕生的方式其實就是一種負(fù)面的信仰崇拜,以畏懼作為根源誕生的惡神,說是神靈也不為過。”

    “不過······”

    他面色有些古怪,好似在笑,又強忍著,單手伸出,從身邊的不遠(yuǎn)處,腳下腐草里,攝出一只身穿綠色衣服的小姑娘,拉到身前:

    “這種原始信仰的力量,未免被分?jǐn)偟锰⒘耍炜眨蟮兀瑯淞郑鳌ぁぁぁぁぁぁぁ缀趺恳粋€地方都存在著這種類似的小東西啊,這就是所謂的萬物有靈嗎?”

    神道教的理念之一,就是認(rèn)為萬物有靈,一草一木,甚至于一張紙都可以有靈。

    這么做的結(jié)果就是,對自然萬物的信仰平攤到了每一處,分薄的后果就是誕生了大量弱小到不堪一擊的妖怪或者說·······精靈。

    在東瀛,妖怪,精靈,神靈,關(guān)系錯綜復(fù)雜,往往你中有我,我中有你,不乏兼有其中兩者或者三者身份的,甚至于身份還會隨著季節(jié)而改變。

    著名的河童,就會在進入山中之后,變成山童,多半是冬季,然后又會回到水里變回河童,而目睹到它的變化的人會遭遇極大的厄運。

    山童就是只會存在于固定季節(jié)的妖怪或者說精靈。

    綠衣服小妖怪竭盡全力地掙扎著,隨后男子身上強烈的神性氣息讓她僵立在原地,瑟瑟發(fā)抖。

    可惜男子已經(jīng)玩膩了。

    “不識抬舉!”
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