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    “滋滋滋，這興揚道長啊，就是急脾氣，修道有成了，改了暴躁與沖動，骨子里的是非觀還是沒辦法讓他妥協啊，你說好好的龍門派子弟，你招惹什么華山派的，都是全真弟子，哎，可惜啊，這李道長啊，也是，你若覺得自己無錯，大可當面對質么，牽扯進來門中長輩，惹的長輩一世修行名聲，了了，了了，背個罵名。”馬小揚放下手中的一本雜記，這是六百年前，明朝時一位羽化的前輩所留，細數了修行中遇到的種種情形，其中最后羽化，是也龍門派的興揚道長和華山派的李道長，個人恩怨，牽扯進來無數人，弄的江湖一片風雨，人人自危之時，站出來本想力挽狂瀾，結果被時代的浪潮淹沒。

    馬小揚放下這雜記，心中感觸頗多。

    雜記所用，并不全是文言文，更多的像是半百半文，細想起來，也是應該，當時那個年代，不可能人人念書，不會所有人都之乎者也，人與人溝通，怕是多半也和我們現在一樣，同樣有廢話，有俗語，再者，雜記，也不是做文章，力求的是敘事，而不是辭藻，人人都和司馬大人一樣，也不現實。

    所以馬小揚閱讀起來，并不是很長吃力，反倒有種別樣的感觸。

    回想起前面幾本雜記，這本中的故事，算是最恢宏的。

    涉及的門派之廣，人物之多，流傳出去，不亞于金庸大大的任何一本小說。

    可是就因為這樣，馬小揚才越覺得人心的多變和世間的脆弱。

    看了這么多的書，漸漸明白了一個道理，修行，首要是修心，不光是心能靜，還要心能清。

    不管所有人的結局如何，但凡是修行有成的，無一例外，都是心中念頭通達且堅定的。

    而且馬小揚發現，所有雜記中講述的修行，是一種可控的，有規律的運轉能量的方法。

    通過不同的方式，使得這種能量帶上不一樣的屬性，進而達到某種特殊的功效。

    比如御劍，比如飛行，比如長生。

    身體內的能量，不同的教派叫法不一樣，但是馬小揚很愿意稱之為，真氣。

    而外界可用的那些，有濃度的能量，馬小揚希望稱為，靈氣。

    所以，現在馬小揚有一點想不明白，靈氣并沒有絕跡，比如說龍門山，成子衿家屋后，靈氣的濃度就還不錯，而功法也沒斷代，不說研究所，就事務處這里，就不下百種，那為什么四百年來，沒有異能的產生呢？
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