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    耶穌從來不嚼蛆，魏公公也從來不亂來。

    他真的是很中意天主教。

    中意天主教的資金、科學、技術、人材、武器裝備。

    雖然，明朝的科學技術在當下和西方并沒有大的差距，但體制卻限制住了明朝科學技術的突破和爆發。

    這個體制不是帝制，而是儒家思想主導的政府思想。

    一方有好東西卻不知道向外開拓，一方則是將好東西全用在對外開拓上，雙方的差距自然一天天拉距。

    武器裝備上，西洋人也是成規模，成建制的更新換代，所擁有的技術和人材儲備遠超明朝。

    明朝實際已經失去了大航海的機遇，并且在這場改變世界的機遇中，沒有任何收獲。

    魏公公此時要辦的海事大業，屬于插隊，未來必然和西洋諸國發生激烈碰撞。

    因而，他需要有個緩沖。

    天主教的虎皮無疑是個極好的緩沖，能給公公的大業爭取一定的時間。

    另外，眼下天主教在中國是不成氣候，但在東南亞、在日本，卻是極有勢力的。

    這就使得致力于東亞共榮，世界大同的魏公公，必須要和天主教合作。

    如果有可能，未來，公公還要致力于宗教改革，致力于輸出革命，致力于出口轉內銷…

    歐羅巴鎮守太監，在穿越者眼中，未必就是笑話了。

    所以，公公在第一時間將自己打扮成了一個無比虔誠、一個一心追求上天堂的東方羔羊。

    得益于前世常有小姐姐在街上給自己發耶和華的傳單，又聽說教堂可以給介紹女朋友，公公特意去了幾次，雖說沒能拐走圣母瑪麗亞，但幾次蹭白食的經歷，也足以使史泰隆等人在公公眼里，完全就是土包子的存在了。

    或許，教士們自己都沒察覺，在不知不覺中，他們完全就是在跟著魏公公走了。

    各種典故，公公那是拈手就來，一套套的說出來，把個郭居靜和金尼閣這幫正宗的西洋教士都聽的愣了。

    史泰隆聽的最認真，在心里給這位年輕的明帝國宦官打出了一個比較中肯的評價——這位對上帝，對天主教的認知和理解，至少是主教級別的。

    真是上帝保佑，能夠讓東方出現這么一位優秀的人物。

    郭居靜他們也有同感，雖然他們不愿承認，但事實就是如此。
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