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    精神聚合體的反應(yīng)，讓白玉琦不禁失笑。

    因?yàn)檎Q生的時(shí)間尚短，所以即便產(chǎn)生了初步的自我認(rèn)知，祂的意識(shí)也還停留在非常稚嫩的階段。

    也就是說，祂的行為十分直接和本能，好奇了就湊上去看看，需要了就索取，生氣了就發(fā)怒，被打了……自然就害怕。

    在一群并不能理解祂是什么樣一種存在的信徒誠惶誠恐的縱容下，祂就像一個(gè)被慣壞了的熊孩子一樣為所欲為。

    正因?yàn)檫@種肆無忌憚的性格，讓祂察覺到白玉琦的存在后，出于對(duì)一個(gè)跟自己有些類似的存在的好奇，祂連猶豫都沒猶豫，直接就興沖沖的湊了過來，被白玉琦一記[精神鞭笞]差點(diǎn)抽的崩潰。

    精神聚合體雖然不會(huì)死亡。

    只要信仰體系沒有崩潰，被打散之后很快就會(huì)重新凝聚出來。

    但新凝聚出來的精神聚合體，所誕生的自我認(rèn)知和意識(shí)，跟崩潰之前的精神聚合體也沒什么關(guān)系了。

    通過和構(gòu)成自身的信仰個(gè)體之間的連接，精神聚合體實(shí)際上是能夠察覺到其它精神聚合體存在的。

    不過只能通過信仰個(gè)體來感應(yīng)外界的祂們，受限于信仰源范圍的限制，只能感應(yīng)到信仰個(gè)體所在的區(qū)域。

    信仰個(gè)體距離信仰源越遠(yuǎn)，感知能力就越弱。

    同樣的，信仰個(gè)體越分散，感知效果也就越模糊。

    剛剛誕生自我認(rèn)知和意識(shí)的祂們，對(duì)外界的一切都是好奇的。

    希望接觸到更多外界咨詢來滿足自身的求知欲，這也是祂們向全知全能的存在成長的關(guān)鍵。
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