第二一三章 造反要懂得知行合一-《明朝大貪官》
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可說到這里后,他又陡然一變色,陰冷地言道:“只不過,看透這一切并不算什么本事兒,真正能決定你活下來的,是你對本舵有用!”
“黃舵主無須再這般假意試探,假如我真的沒用,你豈會動用那價值不凡的極樂丹?”何瑾仍舊不為所動,反而傲氣地說道:“事實上,聽了這一上午的講座,我倒還真略有了些心得。”
“哦?”黃瑜善復(fù)又坐下,作出一副洗耳傾聽的模樣。
“首選呢,就是你們白蓮教的教義要梳理規(guī)整一番了。一會兒明王阿彌陀佛,一會兒彌勒佛的,還有后來又扯到什么無生老母”
“我知道你們的意思,是想說無生老母,才是最初無生無滅的古佛。可你們至少也把明王、彌勒佛、無生老母的關(guān)系捋順了行不行?”
“明教的明王、彌勒教的彌勒佛,還有羅教的無生老母,你們真是見到啥就拿啥來用,一點都不成體系,教義也是東拼西湊、龐雜無章的。”
“喂,你們可是要憑這些東西,煽動百姓造反的唉。至少拿出些誠意,把這些理論建設(shè)做好吧?”
黃瑜善的一張臉青一陣、紅一陣,何瑾將白蓮教的本質(zhì)說了個底兒掉,對他們的教義做了相當(dāng)不友好的評價。
最讓人難堪的就是,這個評價還非常的一針見血。
“何相公之謀,與本教主不謀而合。實不相瞞,本教教主這些時日正在一統(tǒng)教義,不想再被何相公一番詭計所趁!”好一陣子后,黃瑜善才從嘴里擠出這句話。
“什么叫我一番詭計所趁,分明是我在幫你們啊!”何瑾卻顯得十分無辜,攤手道:“歷來各派宗教的誕生、發(fā)展、壯大,最后不都伴隨著生死拼殺?”
“知易行難,宗教之路本就是一條血肉鋪成的道路,哪是你們教主編幾句話,就能掩蓋解決掉的,最后白蓮一統(tǒng),還不是要靠鐵血殺伐的大智慧?”
黃瑜善聞言,想努力做出面無表情的模樣。可這一番話不啻于黃鐘大呂,一下敲開了他的心房,讓他看到了白蓮教的一條出路。
更主要的是,他還看出何瑾這個人,比一塊東宮府的腰牌,有用太多了!
最終,他還是難忍激動,迫不及待地說道:“如何相公所言,我等該如何行事?是當(dāng)借用東宮腰牌,占據(jù)安陽一地激勵教眾之心;還是纂修教義,化各派為一家,韜光養(yǎng)晦?”
“攻占安陽后,教眾起事沒跟上該怎么辦?纂修教義,別的教派不認(rèn)同,還不是要靠鐵腕兒手段?世上之事,本來就不是非此即彼,哪能說掌握了一點綱領(lǐng),就可無往而不勝的?”
何瑾都有些恨鐵不成鋼,痛心疾首地言道:“造反可是項技術(shù)活兒,要懂得知行合一啊!”
‘知行合一’四個字一出口,黃瑜善頓時怔住了。
要知道,這一思想可是歷史上王守仁在龍場擔(dān)任驛丞,身處各族雜居之地,于人生的最低谷,產(chǎn)生了玄而又玄的龍場悟道。
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