622 大門 下-《十方武圣》
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“難怪周圍除了虛妖外,什么也沒有。”
魏合注意到,附近連湖邊特有的水草也沒有,全部是光禿禿一片。
這看似清澈的湖水,很顯然是比硫酸還要麻煩的危險產(chǎn)物。
想了下,他干脆就在附近,隨意找了塊巨石,背靠巨石,靜心打坐等待。
正好他得到的靈力傳承,也需要大量時間培養(yǎng)壯大。
顏家的靈力傳承相當厲害。
靈力本身是意志意識的一部分,但顏家先祖,對靈力的認知,還要更加細化。
他們將其分為三靈:浮游靈,中部靈,以及心靈。
在顏家的傳承中,浮游靈是浮游在靈力表面周圍的部分,這部分是可以被替代的,極其活化的,可以從外界吸取補充的部分。
而中部靈,就是自身高度分化后的意志主體,也是靈力的主體。這部分是可以通過日積月累的修煉方法培養(yǎng)壯大的。
最后的部分:心靈。
這是一個個體先天靈力的身份標識,是有別于其他一切的靈力的基礎(chǔ)。
就像是世界上沒有兩片葉子是完全相同的道理一樣。
靈力也有極其個性化的特征。
這心靈,便是屬于每個個體的核心特征。
這是沒辦法改變的。也是決定你修煉出來的靈力是什么性質(zhì)的關(guān)鍵。
所以真正修煉的部分,就是中部靈。
魏合盤膝坐下,開始按照顏家鍛靈法,一步步的觀想訓練自身靈力。
靈力的訓練方法,和幻想很像。
但又比幻想更細膩。
它需要用那一絲靈力,不斷構(gòu)建自己的身體。
顏家鍛靈法的核心,便是觀想自己身體,當有一天,自己能將自己的身體完全真實的構(gòu)建出來,且還不失真。
那就算是完成了修行。
但這個過程聽起來簡單,做起來極難。
因為,這個構(gòu)建身體的過程,不只是粗略構(gòu)建,還要不斷放大細化細節(jié)。
所以顏家的鍛靈法,一共有相當夸張的九十九段境界。
從最開始外形,觀想到內(nèi)臟,到組織器官,到細胞。還有自己掌握的力量,也是自己的一部分。
用靈力去不斷的模擬,觀察,構(gòu)建。
按照魏合自己判斷。
‘如果是我自己,豈不是要連我的氣血,還真勁,全部都要觀想進去?’
他現(xiàn)在總算明白,為什么顏家傳承上標記著,最好從小開始修行,這樣的字樣了。
越長大,自身便越復(fù)雜。
心中嘆息一聲,魏合繼續(xù)開始觀想鍛靈法。
他這幾日,已經(jīng)成功觀想構(gòu)建出了自己身體的模糊形態(tài),構(gòu)建出的形態(tài)被稱為靈體。
要一直維持靈體的存在,讓其不潰散。這就是鍛煉法的基礎(chǔ)前提。
天空日升日落,月明月暗。
魏合一身由還真勁覆蓋的黑衣,端坐在一米多高的巨石后方,靜靜閉目修行著。
他的氣息極度收斂,幾乎感知不到。
周圍不時有巨大的扇動翅膀的聲響,還有宛如野獸般相互廝殺的動靜。
魏合充耳不聞,專注修煉鍛靈法。
九十九段的境界,看似極多,其實大多都沒有什么關(guān)卡,顏家鍛靈法,完全就是一部只要堅持,只要努力修煉,就能不斷增長靈力的功法。
當然,不同人因為天賦不同,修行速度也不同。每一段修成后,提升的靈力幅度也不同。
但這部功法,確確實實是沒有難度,只用積累就行的法門。
除開越到后期,需要的時間越長這個難點,其余沒什么毛病。
半月后...
魏合身體盤坐,宛如雕塑,風吹日曬下,已經(jīng)有了一層淡淡的灰塵覆蓋上去。
他一動不動,甚至連姿勢也沒變,以及閉目。
但身體周圍隱約有一絲靈力波動,正在不斷積累,構(gòu)建他自己身體的一部分輪廓。
唰!
忽地外面白光一閃。
一道半人半鹿身影從光芒中緩步踏出。正是換了身純白鎧甲的白羚。
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