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    在消化領(lǐng)悟了獨孤求敗的劍道傳承心得后，林道對于武道意志與劍意之間的轉(zhuǎn)化，終于有了突破性的進展。

    這些年，林道除了花費大量的時間修行內(nèi)力心法外，就是修行劍法和輕功。

    至于天衍步，早已被林道結(jié)合風(fēng)水之道與望氣神通，修行成一種半神通的境界。能夠根據(jù)天地風(fēng)水和對敵方的氣運變化，尋找到敵方攻擊或防御的薄弱點，從而做到從容退避或者進攻。

    在經(jīng)過獨孤求敗的提點，以及接受了劍道傳承后，林道開始嘗試凝成混元印的第二種變化--劍形態(tài)。

    深谷清幽，又不缺食物，林道就沒急著離去。

    每天除了嘗試一次凝印外，林道大部分時間，都是修煉獨孤求敗的劍道傳承，好盡快將其融入自身武道體系之中。

    就如獨孤求敗最后給林道的傳授那樣，感悟混元之道的包容萬有和包容無有。

    一個是像林道現(xiàn)在，以混元之道統(tǒng)領(lǐng)自身所學(xué)。另一個，則是取其精華，凝其意境，融入混元印神通之中。

    第一個好辦，只是根據(jù)已有的去學(xué)就行，最終也就達至創(chuàng)法者的高度。

    而第二個，就需要林道能夠打破藩籬，超脫所學(xué)框架，再重新以自身大道凝成，可隨著自身成長而不斷成長。

    但第二種方式，太難了。

    在深谷幽居了半個月，林道也就是將獨孤求敗的劍道傳承吃透，并悟出蘊含一劍破萬法，無招無式的完美獨孤劍意。與獨孤求敗武破虛空時的境界，不相上下，卻無法超越。

    當(dāng)然，到這個時候，林道以獨孤劍意創(chuàng)出的任何劍法，可以說每一招，每一式，都與獨孤九劍相媲美。

    而且，若林道使出，更是超脫獨孤九劍，達至以劍入道的層次，可與六合混元這門入道技巧相當(dāng)。

    但若想繼續(xù)融入神通混元印，就力有不逮，無法做到。

    因此，林道也不再幽谷虛耗時間，繼續(xù)游歷中原，觀悟紅塵，查看自己主持的這次變革，是否有什么不足之處，為下次變革提供詳實的數(shù)據(jù)。

    ……

    離開襄陽之后，林道從劍門關(guān)入蜀，真實的感悟到李白在《蜀道難》中，描述的各種景色，以及那讓人抓狂的道路。

    到了成都之后，體驗了一番當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土民情，以及那著名的土木工程奇景都江堰后，乘一葉扁舟，順江而下，直入江南。

    此時的江南，并沒有受到戰(zhàn)亂的波及，本應(yīng)該比北方大地更加繁華才對。
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