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    李佑一直在思考一個(gè)問題，他認(rèn)為漢民族各個(gè)王朝，從歷史上來說，都不是一個(gè)真正意義上的帝國，也包括現(xiàn)在的唐朝。

    縱觀整個(gè)華夏歷史，真正稱得上帝國的恐怕就只有大清帝國了。

    帝國的概念：帝國一般指領(lǐng)土遼闊，統(tǒng)治民族眾多，擁有持續(xù)傳統(tǒng)的強(qiáng)大君主制政體國家。而且帝國稱號(hào)的使用一般需要國際上普遍的認(rèn)同。

    帝國的國家首腦一般為皇帝，漢語對(duì)于中國以外的帝國首腦也常使用音譯（如奧古斯都、哈里發(fā)、蘇丹、沙皇等）。帝國君主通常為世襲，但也有通過選舉和指定產(chǎn)生的，如羅馬帝國的皇帝。這些國家常自稱為帝國，或把帝國一詞寫入正式的國號(hào)（如大清帝國、大英帝國、俄羅斯帝國、德意志帝國、奧匈帝國、奧斯曼帝國等）。

    帝國的外在表現(xiàn)形態(tài)有幾點(diǎn)：

    其一，君主制國家，國土面積龐大。

    其二，民族眾多，并且實(shí)行直接的有效管理。

    其三，大量進(jìn)行殖民統(tǒng)治。

    從這個(gè)意義上來講，秦始皇建立的秦朝并不是帝國，而只是統(tǒng)一了漢民族的強(qiáng)大國家。

    成吉思汗建立的蒙古帝國曾經(jīng)輝煌一時(shí)，卻不具備一個(gè)完整的帝國概念，因?yàn)槠渲趁窠y(tǒng)治沒有跟上，最終很快就土崩瓦解了。

    歷史上較為成功的帝國有羅馬帝國、大英帝國、波斯帝國、大食帝國等，至今最為成功的有俄羅斯帝國和大清帝國。

    大清帝國雖然是滿人入關(guān)，可是最終漢民族達(dá)到了高度的同化，并且給現(xiàn)在的華夏留下了西zang、新jiang、蒙古、云貴川、臺(tái)灣和海南等龐大的國土，以及相對(duì)融合的民族文化。

    在這一點(diǎn)上，做的很好的還有俄羅斯，不算前蘇聯(lián)，如今的俄羅斯仍然擁有130多個(gè)民族，同化的程度很高，也留下了兩千萬平方公里的國土。

    從上述帝國的形態(tài)來看，他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)——殖民統(tǒng)治，以至于最后達(dá)到較高的民族同化。

    大英帝國號(hào)稱日不落，殖民統(tǒng)治做的相當(dāng)出色，雖然由于他們自身的人口基數(shù)太小，統(tǒng)治的地域太過廣大，至今輝煌不在，但至今仍然擁有部分殖民地。

    成吉思汗的蒙古帝國，人口的基數(shù)更小，這個(gè)先天的不足，決定了蒙古帝國不可能長(zhǎng)久維持下去。

    唐朝泱泱龐大，擁有眾多的藩屬國，也具備了帝國的第一第二形態(tài)，可是卻沒有對(duì)番屬國進(jìn)行有效的管理，更談不上進(jìn)行殖民統(tǒng)治了。

    因此，唐王朝后來最終失掉了所有的藩屬國，也包括現(xiàn)在正在攻打的高句麗。
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