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第300章 八難和尚-《吞噬諸天》


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    “莫非是邪惡的力量,入侵了圣佛石像?這種情況也并非不可能”。

    有修士說道。

    許多人皺眉思索。

    “佛教的力量,一旦被邪惡的力量侵入,到時候佛教圣力不顯,比如這具石佛,現在難以激活,或許就是因為被邪惡力量入侵造成的,在場的諸位不乏奇人異士,不知道是否有補救之法?”。

    這時候,皇甫云說道。

    許多人搖頭,被邪惡力量入侵的石佛,融入了不同的力量,基本上是不可能修復的。

    “南無阿彌陀佛”。

    這個時候,外面傳來了一道聲音,那道聲音,聽起來悲天憫人,慈悲為懷。

    接著一名年輕的僧人走了進來,“小僧法號八難,不知道能否看一看這座圣佛石像?”。

    “當然可以”。

    皇甫云說道。

    八難和尚,隨即走了進來。

    “八難?此人竟然敢以此為法號,絕非凡人啊”。

    葉軒不由挑了挑眉頭。

    佛家講究避諱的事情比較多,所以僧侶取法號的時候,往往也有諸多的講究。

    一些法號,也不是你想取就能夠取的。

    若是犯了忌諱。

    這可是一件十分危險的事情。

    不容小視。

    像八難這樣的法號,在佛家應該屬于一個“禁忌”,不能隨便取。

    在佛教之中,“難”是講遭受災難、遭遇到困難。

    這里主要指沒有機會“接觸佛經”。

    佛經上經常說,一切眾生最嚴重的災難、最大的災難是沒有機會聞佛法。

    換句話說,遭遇各種慘變,生不如死等等都是小災難,都不是真正嚴重的災難,真正嚴重災難是沒有機緣聞佛法。

    佛教認為,只有聞佛法才有解脫的可能,也就是才有永脫輪回、超越十法界的可能。

    如果不聞佛法,肯定不能脫離輪回,所以佛稱這是大災大難。

    而這些大災大難,共有八種,便是佛教所說的“八難”。

    八難即:

    (一)在地獄難

    (二)在餓鬼難

    (三)在畜生難

    (四)在長壽天難

    (五)在邊地之北俱蘆洲難

    (六)盲聾喑啞難

    (七)世智辯聰難

    (八)生在佛前佛后難

    八難雖然各有含義,但八難主要指那些因為各種各樣原因而無法聽到佛經教誨的生靈,或者是人,或者是畜生,或者是神,或者是其它的生靈。

    八難所包含的內容,本身就有些犯忌諱,佛家僧侶,自然不會用八難為法號了。

    修煉者世界之中的一些事情,說不明白,道不清楚,但有時候卻又不得不相信。

    如果用八難這樣的法號。

    或許沒有幾日,就要暴斃而亡。

    但是八難和尚取了這樣一個犯忌諱的名字,卻活得依然如此的瀟灑。
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