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    聽到陳洛陽的問題，蕭云天答道：“從這里向西北去，大約七千里左右的位置。”

    陳洛陽點(diǎn)點(diǎn)頭：“前面帶路，去看看。”

    “是，教主。”蕭云天答道。

    于是炎龍皇輦便來到當(dāng)初二長老燕趙和五長老譚云生以及一些魔教教眾戰(zhàn)死的地方。

    一如當(dāng)初燕明空來時那樣，此地除了當(dāng)初交戰(zhàn)造成的地形破壞外，已經(jīng)看不出燕趙、譚云生等人留下的任何痕跡。

    陳洛陽四下里看看后，面無表情問道：“誰干的？”

    蕭云天答道：“稟教主，只能確定是如來魔掌嫡傳所為，具體何人無法查證，目前在黑蓮佛境里被蠱惑的民眾當(dāng)中，流傳最廣的一個名號，喚作不空真佛。”

    陳洛陽轉(zhuǎn)頭看他，蕭云天言道：“這魔和尚在人前顯圣，都是黑暗佛陀的形象，難見真容，偶然幾次露面，看過的人也想不起他具體長相，只說是一個年輕和尚。”

    黑蓮佛境惑人心神。

    如來魔掌的傳承，又有很多針對精神的修煉，也格外擅長攻擊他人心神。

    受此影響，一般人難以辨別其相貌，倒是情有可原的事情。

    陳洛陽點(diǎn)點(diǎn)頭，沒有多說什么。

    他轉(zhuǎn)頭看面前荒蕪破裂的大地和倒塌的群山，默默不語。

    死的兩個人，燕趙就不多提了，五長老譚云生則有些特別。

    此人不像七長老上官松一樣是后來投誠教主一方，而是打一開始，就是教主最信重的人之一，故意掩飾偽裝自己，投身元老派，等待釜底抽薪，石破天驚的那一刻。

    按照黑壺中提供的教主本人前二十年的生平經(jīng)歷，這位譚長老，可以算是從小看他長大。

    教中年長一輩中，教主少有親近的人。

    除了其老爹陳翰海以外，恐怕就要數(shù)這位譚長老了。

    這次譚長老來雪域高原，也是主動請纓，為了來監(jiān)視二長老燕趙。

    若非如此，恐怕不會遭逢此劫。

    可惜他不知道，自家教主內(nèi)里已經(jīng)換人了。

    陳洛陽對這位五長老，實(shí)在談不上什么感情可言，雙方相處太少，講老實(shí)話，對著他，還沒有對著小蘇遠(yuǎn)來得親近。

    不過思及這位五長老的生平，陳洛陽心中還是有些感慨。

    悲傷實(shí)在談不上，可確實(shí)感到惋惜。

    魔教即將橫掃神州，一統(tǒng)天下的前夕，譚云生走了。

    不管是熱衷權(quán)位，還是關(guān)照后輩，這個老人都沒能品嘗到最后的勝利果實(shí)。

    甚至到他走之前那一刻，教中心向教主的少壯派干將們提起他的時候，還將他當(dāng)做跟燕趙、王默峰、柴翰、周攀澄一樣可恨的老不死。

    這著實(shí)讓人有些悵然。

    只是，也不能說他倒在黎明前最后的黑暗里。

    統(tǒng)一神州浩土之后，古神教還遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上刀槍入庫，馬放南山呢。

    譚云生在世，也同樣要跟大家一樣面對眼前的局面。

    先，就還是眼下的黑蓮佛境。

    陳洛陽注視遠(yuǎn)方天空中那若隱若現(xiàn)的巨大黑蓮，久久不語。

    他心中忽然微微一動，然后看向另外一邊。

    就見那個方向，有佛光乍現(xiàn)。
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