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第五十五章 誰置誰的死地而后生?-《民國之國術(shù)宗師》


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    這幾個(gè)流氓專門從事打行。他們從小多少學(xué)過武藝,又長年在街頭打斗、火拼格殺,練出了一套屬于自己的實(shí)戰(zhàn)東西。

    比常人能打的有兩種人:一種是經(jīng)常打架的流氓,敢打;一種是學(xué)過武藝的,會(huì)打。二者相遇,后者更勝一籌。

    那是不是又敢打又會(huì)打的流氓就厲害了?

    還真不是。

    在街頭打殺這個(gè)層面:軟的怕硬的,硬的怕橫的,硬的怕不要命的。

    但是,這個(gè)層面太低,并不以取得性命收尾,更多的要順從黑道自身的規(guī)矩。

    有了這些規(guī)矩,動(dòng)手到什么程度,就有了框架,打殺起來,頂多是不要命罷了。

    不要命只是把自己置于死地而后生的一種方法,專精程度遠(yuǎn)低于見過血、以殺人為主業(yè)的(部分)軍警和殺手。

    這些軍警與殺手的訓(xùn)練,正好反過來,先置別人于死地而后生。

    王洪在某一個(gè)期間,就是站在大街上,看到每一個(gè)人,都要立刻找出置其于死地的方法,甚至跑到別人的武館那里,在別人練武的時(shí)候,無聲的用眼睛、用腦子去研究這些東西。

    在自己安全的情況下,用什么戰(zhàn)術(shù),如何快速殺死敵手,早成了他的一個(gè)本能。

    這種食物鏈的等級(jí),先天就決定了不公平。

    好比鬣狗對(duì)獅子,幾條鬣狗就能咬死一頭母獅子,這是常有的亂拳打死老師父。可正常情況下,鬣狗就算是置于死地而后生,也難逃脫食物鏈的頂端——雄獅的尖牙利爪。

    雄獅天生就是置鬣狗于死地的。

    這幾個(gè)人把包著鬼頭大砍刀的衣服一丟,舉刀就向王洪沖了過來。

    舉械相沖,這個(gè)在過去的軍陣?yán)铮彩窃试S的,為的是氣勢(shì)、是震懾。

    可王洪沒感覺到什么氣勢(shì)和震懾,他原地不動(dòng),一直等到這幾個(gè)人沖到了幾步遠(yuǎn),都沒急前沖廝殺。

    而是掃了眼這些人的身手,卻發(fā)現(xiàn)都是些堅(jiān)持練武的人,雖然練的東西不高,可眼神里,都有茍營人命的戾氣。

    隨便哪一個(gè),都應(yīng)該是身背數(shù)命的人。

    王洪立刻起了殺心。習(xí)武之人,最忌心術(shù)不正,而這些人,在流氓中也肯定是罪惡最多端的那些,此時(shí)不除,更待何時(shí)?

    趙家人已經(jīng)進(jìn)了火車站之內(nèi),趙婧之身上有小手槍,他也不怕露了行蹤。
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