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    嬰兒出世，便要呼吸世間的空氣，然后茁壯成長。狂沙文學(xué)神出體之后的一個境界，便要采氣，從而壯大神。/p

    這里的氣，并非是空氣，而是一種奇異的精神能量。這股能量并非是從天地間自然生成的，而是誕生于生靈。/p

    也有人將這股力量，稱之為功德。/p

    所以，大部分的修行者，都講究一個出世入世。無論佛道，每逢亂世，便會有門人弟子外出行走，輔佐真龍，從而收獲功德。一旦獲得新朝認(rèn)同，便立刻有海量功德加，道統(tǒng)能興盛數(shù)百年。/p

    當(dāng)然，采氣并非這一種方式，哪怕是在山中苦修，一樣能采氣，只是這樣速度比較慢而已。/p

    對于象雄傳承的《胎藏曼荼羅十世法》來說，轉(zhuǎn)世歷劫便是采氣修行的一種方式。歷經(jīng)十世，感悟生死輪回興衰，最終守住一顆本心，萬劫不壞。/p

    這種修行方式的缺點就是太慢了，歷經(jīng)十世，漫長的時間跨度足以讓人絕望。但好處就是，修行得來的道行純之又純。/p

    畢竟，這也是我，那也是我。/p

    王曜景將自己的兩世化作了資糧，讓他直接有了兩世道行。所以，一下子自出體境，跨越到了采氣境。/p

    只要他能夠徹底的鞏固當(dāng)前境界，便可以開始鍛造神通，修行法術(shù)，邁入驅(qū)鬼境。/p

    鬼者，神也。一旦踏入驅(qū)鬼境，神通術(shù)法藏于心中，天下之大便任我遨游，才真正有了幾分修行者的風(fēng)范。/p

    王曜景睜開了眼睛，法相化作了一點，進入他的識海之中。/p

    他上的強大氣息頓時消散無蹤，但整個人的氣質(zhì)卻發(fā)生了極大的變化。以前的時候，他雖然生的好看，但總給人柔弱之感。/p

    此時此刻，柔弱之感盡數(shù)消去，反倒帶了幾分縹緲無定之感，似乎下一秒就能乘風(fēng)而去。可在其骨子里，又帶著永恒不動的意念，把四周的虛空都給鎮(zhèn)住。只要他站在這里，便永遠不會倒下。/p

    這種極度矛盾的感覺，讓他整個人越發(fā)的難以琢磨。/p

    “小公子……”錢伯站在王曜景的面前，只覺得自己面對的不是一個五歲的孩子，而是一個鎮(zhèn)壓諸世的佛陀，或者一尊自天臨凡的謫仙。/p
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