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第四十三章 臉……打錯了?-《無限氣運主宰》


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    墨夢笙眼底笑意盎然,看來著實憋悶了太久,突然有了朋友,她哪怕是在課堂上,也忍不住想和蘇寧互動一下。

    但問題是……這互動可是讓我有點尷尬了。

    蘇景左右看了看,周圍的視線俱都是頗為嘲諷,似乎是在看自己的笑話一樣。

    他忍不住搖頭嘆息,楚南自然是什么都不懂,但蘇景前世里好歹也是文科畢業的大學生狗一只,再加上如今兩個殘魂融合,靈魂反而比尋常的靈魂要強大些,導致過往看到的諸多東西,甚至于隨眼一撇都能過目不忘。

    他慢慢的回憶著自己過往記憶中曾經瀏覽過的諸多貼子,感謝曾經看過的一款節目百家講壇,里面可是很明確的講述過墨家理論的。

    蘇景深吸了一口氣,慢慢說道:“墨家有十大主張!分別是兼愛、非攻、尚賢、尚同、節用、節葬、非樂、非命、天志、明鬼十大主張!兼愛是指不分階級差別,人人平等互助互愛,非攻是指反對不義戰爭;尚賢是指任人唯賢,不分貴賤唯才是舉,反對奴隸主貴族的任人唯親;尚同乃是上下一心為人民服務,為社會興利除弊。節用是指反對奢靡,提倡節儉;節葬是指反對厚葬,提倡薄葬;非樂是指反對繁飾禮樂,將心思放在更有用的地方,而不是這些享受之處;非命是指否定天命,相信人力定可勝天;天志是指以上天的意志為法令;明鬼是指承認鬼神的存在,毋要多做惡事,人在做,鬼神在看,多行不義必自斃!而且當年墨翟先生也并非固執的相信這十點,而是很靈活的運用!”

    他停頓了一下,眾人也都不自覺隨著他的呼吸而擯住了呼吸,只覺得他說的好有道理!

    蘇景繼續道:“便好比國家昏亂,則語之“尚賢“、“尚同“;國家貧,則語之“節用“、“節葬“;國家熹音湛湎,則語之“非樂“、“非命“;國家淫僻無禮,則語之“天志“、“明鬼“;國家務奪侵凌,則語之“兼愛“、“非攻“。”

    一口氣說出了一大串話來,蘇景微笑道:“墨先生,我說的可對?”

    這回莫說墨夢笙,甚至于連其他諸多皇子,還有王公大臣之子,那些年輕俊彥,也無不是目瞪口呆,蘇景短短幾句話,卻將墨夢笙這一個多月來的辛勤講述,給直接概括了一個遍,而且其精要之處,半點也未曾遺失……

    “你……你……”

    墨夢笙完全說不出話來了。

    “十一弟說的很好呀……”

    之前曾經為蘇景擋住秦亥的秦蘇臉上露出了驚喜神色,贊嘆道:“這段時間以來,墨先生所講所述,高深莫測,我時常思之覺得困惑,便好像非命和明鬼,既要否定天命,又要相信鬼神,明顯互相矛盾,原來否定的并非鬼神,而是自己作惡的心,相信有鬼神在旁觀看,便會讓人心生約束,不敢再過多作惡……十一弟果然厲害!”

    “沒錯,感覺竟然比墨先生說的更為精辟!”

    “開什么玩笑,墨家圣女對墨家學說的理解竟然還不如一個外人?”

    “是他說的太精辟了吧?感覺好像在墨先生的說辭上,推陳出新了!”

    “是呢……說的全對了。”

    墨夢笙竟似是最為震驚的那個,她驚道:“十一殿下……你竟然將我墨家理念理解的如此透徹?”

    這個……還真不是我,事實上,是前人的學說。

    不過前世里的東西,估計在現世里沒人知道吧?

    蘇景心下恍然,在自己那個時代,百家爭鳴一直持續到了最后,這才逐漸消亡,所誕生的理念都已經經過了后人的補充和理解,趨向于完美的境地,而在這個時代里,秦政實力強大,直接以蠻力鎮壓諸子百家,導致諸多門派盡皆中途夭折,其學說也未曾經過歸類,僅僅只是籠統的朦朧說法……
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