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    利用數(shù)十億人的大腦作為運算單元的超級計算機，聽起來還真是一件難以置信的事情，也難怪母體能有如此強大的運算能力，以至于能夠模擬出一個以假亂真的虛擬世界出來。

    “但是為什么要這么做？”喬律不解地問道。

    “無論這臺超級計算機有多么強大，消耗資源運行這么一個龐大的虛擬世界，真的就為了可以讓人類在里面安居樂業(yè)嗎？”

    母體的存在肯定是還有什么貓膩的，喬律不相信機器會好心到在贏得了戰(zhàn)爭后，仍然讓人類還能活在這么一個還算美好的虛擬世界里。

    張斌沉默了半響，不可置否地回答道：“確實如此，具體的原因我們還沒有找到，不過有一個猜測可以說一下，moss！”

    一個攝像頭似的機器從會議室的天花板上降下來，作為人工智能，moss當然要比人類更加理解機器的想法。

    “各位先生，你們好。moss經(jīng)過計算認為，機器需要是人類社會演變的不確定性，以幫助機器文明完成進化。人類有與生俱來的好奇心和想象力，即便是沒有外部干涉，人類文明也會在自我演變中不斷進步，因為追求改變是人類的天性。”

    “機器沒有這樣的求知欲，既定規(guī)則上的演變才是它們擅長的東西。機器文明的科技發(fā)展，舉個例子，想象一個古代的王國，他們的技術(shù)也在進步，能為士兵造出更好的刀槍劍戟，甚至還有可能造出像機關(guān)槍那樣連發(fā)的弓箭。”

    “但是這個王國永遠不會發(fā)現(xiàn)物質(zhì)是由原子組成的，更不會嘗試去探尋宇宙的奧秘。因為這些對于機器來說，這一切都是沒有意義的。它們沒有人類的好奇心和想象力，更沒有追求改變的天性。如果條件允許的話，它們樂于數(shù)十年如一日地做著一成不變的事情。”

    聽完moss的解釋，喬律方才意識到母體的價值。

    如果沒有母體的話，機器文明的發(fā)展程度就被鎖死了，只有依靠對人類社會的觀察，才有可能產(chǎn)生進化的成果。

    張斌補充道：“曾經(jīng)我們創(chuàng)造moss的時候，也曾設想過剔除了感性思維意識，獨留理性算法，讓它總能在最短的時間內(nèi)做出最正確的決定，是趨于完美的智慧體。但是現(xiàn)在我們意識到了，完美的東西不會再有進步的空間。正是意識到自身的不完美，才會不斷地嘗試去改變自己。我們?nèi)祟惖某錆M缺陷的種族，但缺陷恰恰是推動文明發(fā)展不可或缺的因素。”

    機器也意識到了自身的局限性，所以才建立了母體，來幫助自身獲得與人類文明一樣的發(fā)展。

    “你的意思是，它們沒有和人類一樣的欲望與情感？”羅峰問道。
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