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    手術室外。

    老莫與張中建正焦急等待著，但二人卻沒有將焦急之色擺在臉上，反而淡淡的閑聊，聊得都是無關緊要的事情。

    注意力轉移，能夠很好的排解心中的焦慮。

    這也是為什么，汪主任屁顛顛進去了，張大爺不愿意進，眼不見心靜，最后總歸有個結果，何苦讓自己受那一遭心理折磨的罪？

    “我也好些年沒回國了，我老師九十大壽，我也沒能去，那時候總統(tǒng)閣下傷病，我必須守護在旁……如果可行，我是說如果，這次我想和你們一起回去看看她老人家?！?

    華國對老莫而言，是第二祖國。

    一句‘回國’足可見得另一個國度，對他而言的歸屬感，那是給予他人生升華的寶地。老莫就好像黑版的孫猴子，去了斜月三星洞，練就一身本領。

    數(shù)年后離去時，心中難舍，老祖說你該走了，猴子卻說我要去哪兒？

    在這期間，他早已忘了，自己還有一處花果山，一處水簾洞，一群猴子猴孫。

    提及老莫得師父，張中建的心不在焉收斂了一些，那位也是中醫(yī)學界的傳奇。

    當年收下老莫，也曾被人詬病……

    詬病在何處？

    有人或許以為是望聞問切中的首字‘望’無法傳授。

    可事實上……

    外人詬病之處僅在于祖宗絕學，不傳于異族。

    大多數(shù)中醫(yī)是傳統(tǒng)老舊的，老莫得師父卻能冒大不韙傳授技藝，心胸之寬闊，少有能及者。

    而望診，不是相面，倘若說僅觀膚色，那勢必是不懂中醫(yī)的人。

    臉色氣象固然是中醫(yī)診斷的標準之一，但更多還要看體態(tài)、外表病灶，胖人有胖病，瘦人有瘦病，腫瘤顯于身體各部，不同的位置病灶截然不同。

    聽到有人說中醫(yī)望診光看臉色，真的要笑出豬叫。

    也不知道哪里來的妖言惑眾……

    哦，對了。

    以小說舉例，主角僅看臉色就道出富豪、權貴某某絕癥，震驚四座。

    拜托。

    那不是中醫(yī)，是傳說中的修真，能這么干的主角，哪一個不是一拳能把混泥土墻打出一個窟窿的神仙人物啊。

    惹不起，惹不起。

    “呂老是個福分深的人啊，是該去看看她?！睆堉薪ㄒ哺锌痪洌嗟肽畹脜s是自己的師父，二位前輩都是同一時期的人，王安之卻離世得很早。

    歸結原因，苦于奔波，自出名起行走大江南北，最早時要坐驢車、馬車趕路，后來有了汽車、火車、飛機，但也比不上現(xiàn)如今的舒適程度，積年累月落下了病灶。
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