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    正廳內(nèi)。

    李澤軒見火候差不多了，就站出來說道：“巨子，之前的那些因因果果，全部都成了過眼云煙，但也會成為前車之鑒~！如今的墨家，您若是不想任其繼續(xù)衰亡，就必須做出一些改變啊~！

    墨子當年創(chuàng)立墨家，難道不是想憑借自己在器械制造方面的才學，讓天下農(nóng)戶過上好日子嗎~？如今墨家雖然式微，但墨子當年的學問想必還是傳承了下來，你們卻偏安一隅，忘卻了墨子救濟天下的初衷，長此以往，等待墨家的只有徹底消亡~！”

    墨子當年自稱是“鄙人”，被人稱為“布衣之士”。曾做過宋國大夫，是一個有相當文化知識，又比較接近工農(nóng)小生產(chǎn)者的士。他自詡“上無君上之事，下無耕農(nóng)之難”，是一個同情“農(nóng)與工肆之人”的士人。

    墨子曾經(jīng)從師于儒者，學習孔子之術，稱道堯舜大禹，學習《詩》《書》《春秋》等儒家典籍。但后來逐漸對儒家繁瑣禮樂感到厭煩，最終舍掉了儒學，形成自己的墨家學派。

    在代表新型地主階級利益的法家崛起以前，墨家是先秦和儒家相對立的最大的一個學派，并列“顯學”。《韓非子·顯學》記載：“世之顯學，儒墨也。儒之所至，孔丘也；墨之所至，墨翟也。”

    此時，墨槐沉沉地嘆了一口氣，神色復雜地看了李澤軒一眼，說道：“當年圣祖仙逝后，墨家分裂為三派——相里氏之墨、相夫氏之墨和鄧陵氏之墨三個學派，相里氏由圣祖首席弟子禽滑釐統(tǒng)領，他擁有巨子的信物——墨雪劍~！”

    說到這里，墨槐抽出了腰間墨色長劍，神色肅穆而憂傷地看著劍身，繼續(xù)說道：“墨雪劍銘，天下大同，唯心不動~！從古至今，歷代墨家巨子就算戰(zhàn)死也一直堅守這個信念~！老夫身為墨家第四十五代巨子，直到今日才認清我墨家衰退之根源，實在是罪該萬死，我墨槐對不起圣祖啊~！”

    說罷，他的眼角竟然滴下來兩滴濁淚。

    李澤軒寬慰道：“巨子不必自責~！亡羊補牢，為時不晚~！實不相瞞，先前巨子的三問，小子之所以能全部答出，就是因為小子的工學，與墨家的墨學，有許多共同之處~！巨子若是愿意帶著墨家弟子一同來炎黃書院任教，到時候我們不僅可以共同探討學問，還能將工學和墨學發(fā)揚光大，讓學生們帶著這些學問，去造福我大唐百姓~！”

    墨槐疑惑道：“工學~？何為工學~？”
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