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    燕人養貔貅，有著極為悠久的傳統，相傳姬家先祖當年受大夏天子令御北時就是騎著那頭貔貅去的。

    也因此，貔貅一直以來，都是燕人的一種精神圖騰，被譽為護國神獸，擁有一頭貔獸，也是身份地位的象征。

    注意，是貔獸，而不是貔貅。

    貔獸，是一種沾染點貔貅血統的亞類，當初鄭凡剛從這個世界蘇醒，就看見許胖胖坐著貔獸從自己面前經過，這算是打開了自己對這個世界認知的新大門。

    許胖胖的貔獸，看起來和戰馬很相似，只不過多了鱗甲和角，耐力上也提升了一個檔次，否則也駝不動許胖胖不是？

    就是這種貔獸，也是極為珍貴的，而且還很難飼養。

    只有真正的高官，武將得總兵，文官得是招討使一方大員時，才有資格受賜貔獸。

    而真正的貔貅，其價值，更在貔獸之上。

    據鄭凡所知，大燕擁有貔貅的，也就那么幾個，南北二侯一人一個，大皇子有一個，可能還有那么幾個人有，但數量絕對非常之少。

    就是李富勝的坐騎，說實話，也不算是貔貅，而是貔獸。

    如果貔貅血脈那么容易飼養的話，大燕鐵騎直接換上貔獸沖鋒，那仗，真的就不用打了。

    事實上，燕國至今沒有一個，哪怕是小規模的專門以貔獸為坐騎的騎兵，這就足以可見其之珍貴。

    不過，以如今靖南侯的面子，幫自己向朝廷要一頭過來，也并非什么難事，前提是只要朝廷里還有，那就肯定會給，甭管被誰預定了，都抵不過此時靖南侯的一句話。

    這是很大的禮遇，也是莫大的恩典，尤其是在真正的大佬以及有心人眼里，都清楚靖南侯府的小侯爺在誰那里養著的時候，

    這頭貔貅下去，

    等于是徹底坐死了鄭凡和靖南侯府之間的關系。

    再沒有一丁點轉圜的可能。

    其實，就算是所謂的貔貅，和神話傳說中的那種動輒呼風喚雨的神獸比起來，仍然是有著極為巨大的差距，甚至可以說壓根是兩個物種都不為過。

    不過，這些都是次要的，對于鄭凡而言，就算只是有一只貔獸做坐騎，他都已經心滿意足了，能得到一頭貔貅，更是真正的意外之喜。

    最重要的是，自己麾下這幫魔王們，也是血統豐富，把貔貅交給他們去飼養，天知道能不能促使其血統再進一步地提升？

    夢想，總是要有的，萬一實現了呢？

    見到這只貔貅時，鄭凡先是被稍微震撼了一下，這只貔貅的個頭不是很大，和戰馬差不多。

    當其被牽出來時，眼神里，帶著極為清晰的不耐煩。

    這一抹情緒，極為擬人。

    毛發是銀色的，獨角，毛發下面的皮革，極為堅韌，腳掌寬厚。

    當鄭凡伸手想去觸摸它時，它作勢想要張開口去咬鄭凡的手，但鄭凡沒有收手，繼續往下放。

    見鄭凡沒有被嚇到，這頭貔貅也就默默地閉上了眼，任鄭凡去觸摸。

    貔獸在出籠之前也都被初步馴化過，這一點，大皇子在路上就已經告訴過鄭凡了。

    所以，你不去故意地刺激它，它不會主動去傷人。

    真要是燕國皇室賜發下去的貔貅兇厲滔滔，直接把被賞賜的人給啃了，那就好玩兒了。

    不過大皇子還提醒過鄭凡，貔貅性格高傲，想當他的主人，在他面前，就不能流露出畏懼的情緒。

    毛發不軟，和摸寵物狗和寵物貓的感覺不同，有點硌手，想要沒事做時去擼它估計不太可能了。

    大皇子從看押的人那里拿來了一條鎖鏈，將其脖子上套了一圈，而后幫鄭凡牽著一起走到外面去。

    鄭凡騎馬，大皇子騎著他那一頭貔貅，后頭則牽著另一頭屬于鄭凡的那頭，二人三騎在天大亮時，趕回了盛樂軍軍寨所在地。

    樊力在軍寨門口等著，昨晚是他負責守夜巡邏，在看見鄭凡和大皇子一起回來后，

    高聲朝著里頭喊道：
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