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第527章 等價(jià)交換-《漢闕》


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    漢景帝時(shí)有晁錯(cuò)朝服衣冠而斬于東市,而天子要在石渠閣公布春秋三傳優(yōu)劣異同這天,也出現(xiàn)了類似的名場(chǎng)面。

    本該前去主持工作的太常魏相,也是穿著一身莊重的朝服來(lái)到東闕蒼龍門,卻被人攔下不讓進(jìn)宮。

    然后就是中書(shū)令弘恭踱步過(guò)來(lái),肅著臉對(duì)魏相念了一份制書(shū)。卻是天子認(rèn)為魏相身為太常,掌宗廟禮儀,管理太學(xué)博士賢良,卻未能持平對(duì)待五經(jīng)博士,而孝惠廟供奉不及,太常有過(guò),遷為蒼梧太守!

    蒼梧郡在交州,后世廣西永州一帶,是出了名的瘴疫之地,是實(shí)打?qū)嵉淖筮w了,連王國(guó)左官都不如。魏相愣愣出神,本以為昨日遞上去的奏疏能夠一錘定音,不說(shuō)讓任弘倒臺(tái),至少能遏制左傳列為官學(xué),怎么今日天子懲罰的,卻成了自己?

    這時(shí)候要參加石渠閣之會(huì)的博士賢良都跟在魏相后頭,隊(duì)伍末尾的博士弟子匡衡和褚少孫對(duì)視一眼,心中暗驚,其他人聽(tīng)聞奏疏義憤填膺,吵吵起來(lái)為魏太常鳴不平。

    “怎么。”弘恭知道這時(shí)候自己要替天子扮演怎樣的角色,那一定是宦奸,遂皮笑肉不笑,掃視眾人道。

    “諸生又要叩闕么?”

    上一次叩闕,乃是元霆元年時(shí),結(jié)果是在京的賢良文學(xué)幾被一掃而空,打包送去了西域,桓寬等人至今還沒(méi)回來(lái)。

    眾人面面相覷,蕭望之幾乎就要免冠而上了,雖是個(gè)文弱書(shū)生,但以他的剛烈性情,脾氣上來(lái)后一頭撞死在東闕也說(shuō)不準(zhǔn),卻被魏相攔了下來(lái)。

    魏相抬起頭,看了高處一眼,卻見(jiàn)未央衛(wèi)尉韓敢當(dāng)正在蒼龍闕上冷冷看著諸生,南軍的戈矛在朝陽(yáng)下森森反光。

    他遂握著蕭望之和梁丘賀的手,嘆息道:“自古清不敵濁,但圣天子在上,絕不會(huì)被奸佞一直蒙蔽,諸君且留待有用之身。”

    說(shuō)完這句話,魏相便任由弘恭讓人解了自己的九卿之印,免冠,接了詔書(shū)和新的蒼梧太守印,上了一輛軺車。天子竟是毫不客氣,不但不見(jiàn)魏相,連家都不讓他回,立刻就要去嶺南赴任,說(shuō)是太守,卻如囚徒遷虜。

    蕭望之和梁丘賀帶著儒生們?cè)谲嚭蟾撕芫茫钡铰床磺辶松碛埃麄冞€得去石渠閣,只能含著淚看著魏相遠(yuǎn)去。

    魏相只感覺(jué)有些恍然,數(shù)十年宦海沉浮,他也習(xí)慣了,當(dāng)年被霍光撤了河南太守職,還有河南郡數(shù)千人都水戍卒攔著大將軍車駕希望能保下他。可今日長(zhǎng)安路人卻對(duì)這輛黯然南行的車熟視無(wú)睹,一切都發(fā)生得太快,魏相從前那些自保手段沒(méi)法運(yùn)作。

    他只是想不明白,自己分明看準(zhǔn)了天子與任弘已有間隙,可為何奏疏上后,一夜之間,形勢(shì)就逆轉(zhuǎn)了?

    此時(shí)車乘路過(guò)尚冠里附近,正好有輛皁蓋,朱兩轓的公卿馬車駕出,好巧不巧,卻是西安侯的車乘!

    魏弱翁一下子激動(dòng)起來(lái),在軺車上赫然起身,負(fù)責(zé)監(jiān)視的繡衣直指使者還以為他要跑,連忙上去攔著,將魏相拉住。

    任家的馬車,就這樣一點(diǎn)點(diǎn)靠近,又一點(diǎn)點(diǎn)駛過(guò)。

    在魏相想象中,任弘會(huì)掀開(kāi)車簾,伸出頭來(lái)嘲笑他一番,甚至用卑劣的臉嘴譏諷他道:“到了嶺南,勿忘替我問(wèn)候趙子都(趙廣漢)一聲!”

    而魏相會(huì)秉承清流的傲然,以屈原放逐的姿態(tài),自詡正道直行,竭忠盡智,以事其君,不曾想信而見(jiàn)疑,忠而被謗。可哪怕放逐嶺南,卻終究不愿與濁泥同流而污。

    但沒(méi)有,西安侯的馬車連簾子都未曾動(dòng)一下,車輪滾動(dòng)駛向未央宮,只與頹然離京的魏相擦肩而過(guò)!

    ……

    魏相被逐當(dāng)日,石渠閣中,再度帶著皇太子駕臨的天子劉詢,也公布了前幾日石渠閣論五經(jīng)異同的結(jié)果。

    昨日還被魏相鼓舞,以為己方必勝的梁丘賀、蕭望之等人翹首以盼,他們還留存著一絲希望,但隨著詔書(shū)一點(diǎn)點(diǎn)宣讀,眾人的心沉了下去。

    博士員中《詩(shī)》增立解延年《毛詩(shī)》,這讓先前在三家詩(shī)圍毆下自以為慘敗的解延年大喜過(guò)望。

    《書(shū)》則增立孔氏古文尚書(shū),孔子的十二世孫孔卬為博士,往后公羊再對(duì)著孔子事跡胡說(shuō)八道時(shí),就有人來(lái)反駁了,天子也希望勿要將孔子神化。
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