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    在成為了神海層次的修士之后，陸青對于更進一步的修士的力量體系，也有了更多的明悟。

    神海層次，是關(guān)于修士人本身的修煉，煉氣期是入門，引氣入體；筑基期是在磨煉修士的肉身，將身體改造為適宜修煉的狀態(tài)；啟明期是在強化神魂，跟筑基期類似，是為了將修士的神魂，強化到可以更進一步修煉的程度。而由于神魂是建立在肉身之上的，所以啟明期要建立在筑基期之上。

    而到了金丹層次，就是進入到中級了，這是對修士自我的更進一步強化，將精、氣、神，也就是肉身、靈力、神魂的力量，全部壓縮、融合到一起，形成了一顆金丹，成為修士真正的力量源泉。再接著，通過金丹的不斷成長，變成元嬰、成為法相……

    這也是個一脈相承的過程，是修士更進一步的成長。

    而到了法相層次，就是個人偉力的極限了。想要再向上成長，就必須引入世界的根源性力量，這也就是所謂的神海期，在修士的身體里，形成一道可以自循環(huán)的內(nèi)世界。

    如同金丹期之后，金丹、元嬰、法相會成為修士的根本，被徹底摧毀，往往就代表著修士本人的死亡；而到了神海期之后，內(nèi)在世界的存亡，也有著相同的意義。

    從神海期再往后，到洞虛期的根本性體現(xiàn)，就在于內(nèi)在世界的外顯，這將會直接開辟出來一個小世界。

    甚至，某種程度上，陸青懷疑，在修行界中并不算是特別罕見的那些個秘境，當然有真正的、原始的小世界，在修行界中遺留下來的痕跡，比如說‘星空之外’，或者上古時期的‘冰雪世界’。這種秘境，其本身最早的時候，就是個小世界，依附于修行界的。

    但這種能夠保存到如今還在的，恐怕已經(jīng)非常的稀少了。

    人們當下所能夠接觸到的秘境，可能更多的，就是上古時代，洞虛期的強者們，遺留下來的內(nèi)在世界殘片。

    而可以想象的是，如果在戰(zhàn)斗之中，與洞虛期的強者對敵，被拉入到了對方的世界之中，那幾乎是毫無勝算的。在對方的外顯的內(nèi)世界中，洞虛期的強者，就真真的是創(chuàng)世神，隨心所欲。

    按照這種情況來暢想的話，洞虛期以后的強者，互相之間的對抗，可能就不會像是下面的這些修士一樣，還看什么招數(shù)、功法之類的東西了，這些全都是虛的。更為直接的手段，就是互相爭奪對世界力量的控制權(quán)。

    你把我拉入你的世界中，我必敗；反之亦然。
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