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    “咱們走。”

    兩艘戰(zhàn)艦同時(shí)起飛，各奔東西眨眼間就消失不見。

    “喂！耀夜，你什么意思？我都放過那些家伙了，你帶來這些做什么？”擎天用摩根的樣子說著話讓人看著要多猥瑣就有多猥瑣。

    “你還是變回來好些，你這個(gè)樣子我看著就像揍人，不知道怎么回事。”

    “那個(gè)老地精被你藏哪了？”耀夜看著恢復(fù)原來樣子的擎天問道。

    “估計(jì)這會(huì)還睡著呢，讓他睡了一覺而已?！?

    “嗯，你看你的搭檔已經(jīng)開始進(jìn)化了，看樣子用不了多久就能夠進(jìn)化到百分之二十了，到那個(gè)時(shí)候一般人都打不過她了，估計(jì)你不好控制她了吧？”

    “耀夜，如果你是來離間我們的，你就錯(cuò)了。這些都是我?guī)椭簿熌葴?zhǔn)備的，只不過是她自己組裝起來的，對(duì)吧安緹娜！”擎天討好的說著。

    “呵呵！是不是離間我不知道，反正找到這里來了，某個(gè)傻子就那么輕易的被說服了，我也不知道該怎么表達(dá)我的想法?！?

    “咳咳！主要是我頓悟了一個(gè)道理。那就是色即是空，空即是色。打就是不打，不打就是打！”擎天一本正經(jīng)的說著。

    “你看看那些人，已經(jīng)開始自己要咬起來了所以我不用動(dòng)手估計(jì)一樣能有效果，只要誘餌足夠大，你看這無妄界像不像一個(gè)大的誘餌，他們就像貪婪的野獸一般，爭(zhēng)先恐后的撲過來?！?

    “呦！沒看出來我們擎天同學(xué)還挺陰險(xiǎn)的那?！币剐χf。

    “那本心經(jīng)很厲害的，每一字一句都是大利益大功德，所以好好參悟一下吧?；仡^再給你推薦幾本經(jīng)典。阿彌陀佛?！币闺p手合十口念一聲佛號(hào)。

    “好好！”擎天眼中直放光芒。

    “我也想要！”崔爾妮看著擎天那個(gè)樣子于是也張口索要。

    耀夜微笑一下，從空間戒指里面拿出兩本經(jīng)典遞了過去。

    “給這是金剛經(jīng)，全稱《金剛般若波羅蜜經(jīng)》大乘佛教般若系經(jīng)典，后秦鳩摩羅什譯。般若，梵語，意為智慧；波羅蜜，梵語，意為到彼岸。”

    “以金剛比喻智慧之銳利、光明、堅(jiān)固，能斷一切煩惱，故名。此經(jīng)采用對(duì)話體形式，說一切世間事物為認(rèn)知的客體，實(shí)相者即是非相；主張離一切諸相，應(yīng)無所住而生其心，即以愛住其心，以無愛住其心，以般若智慧契證空性，破除一切名相，從而達(dá)到不執(zhí)著于任何一物而體認(rèn)諸法實(shí)相空性的境地?！?

    “還有這本名為易經(jīng)也很適合你，乃是中華大道之源和《金剛經(jīng)》一樣都是最高經(jīng)典之一。在這兩部經(jīng)典中，有一條教義是共同的，這就是變化、不居、不住。變動(dòng)不居，周流六虛。正好可以破解你心中的疑惑。”

    “世界上，包括宇宙中所有事物都在改變，無時(shí)無刻在改變著，所以一切皆有可能。”

    “你看這本《周易》上就告訴我們，“一陰一陽之謂道”、“陰陽相推而變化生”，萬事萬物總是處在永恒的變化之中?！?

    “易之為書也，不可遠(yuǎn)，為道也屢遷，變動(dòng)不居，周流六虛，上下無常，剛?cè)嵯嘁?，不可為典要，唯變所適。”易道講求的就是變化，永遠(yuǎn)處在變化之中，四方上下周流無礙，不停留在某一點(diǎn)上。”

    “世

    界上的一切事物都在變化，沒有一樣?xùn)|西是不變的。所以，“變”是《易經(jīng)》的精髓和靈魂。整個(gè)《易經(jīng)》說的就是“變”。高等智慧的人，不但知變，而且能適應(yīng)這個(gè)變?！?

    “窮則變、變則通、通則久。變是我們保持活力和生機(jī)，不斷進(jìn)取的第一法門。古華夏智圣東方朔曾經(jīng)告誡兒子說，與物變化，隨時(shí)之宜，無有常家。意思就是要隨時(shí)準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)外界的變化，如此才能立于不敗之地。”

    “所以，不要把自己限制在某一點(diǎn)上。有位圣人曾說，君子不器。不器就是不成為任何一種專門的器具，要隨時(shí)變化，不要把自己的才能、興趣等等完全限制于某一點(diǎn)，故步自封、畫地為牢?！?
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