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    約半個(gè)時(shí)辰之后，去而復(fù)回，將十余枚各色玉簡(jiǎn)擺放在了云伯海身前的石桌上，其亦不再猶豫，一枚枚地拿在手中，神識(shí)探入，專心審視起來。

    云逸飛的身體狀況他自然是再清楚不過的，皆因筋脈堵塞無法運(yùn)轉(zhuǎn)靈力，身體的條件亦不可直接服用丹藥，所以與關(guān)立山商議之下，只能讓其先習(xí)些強(qiáng)筋鍛體，活絡(luò)易經(jīng)的功法，待其身體強(qiáng)壯些了在輔以丹藥，直接作用于經(jīng)脈之內(nèi)，看能否起到疏通的作用。

    所以云伯海挑選的不是什么珍貴高深的功法，只要能夠強(qiáng)筋鍛體，對(duì)云逸飛的身體有好處便夠了，待身軀強(qiáng)健服食丹藥，活經(jīng)通脈之后，自會(huì)為其挑選合適的功法修煉。

    “哎“云伯海心中暗嘆一聲，放下了手中的一枚白色玉簡(jiǎn)，一番挑選之后均不甚理想，雖強(qiáng)筋鍛體方面的功效均是不錯(cuò)，但無一不是以靈力為基礎(chǔ)的。

    如今桌子上只剩下一枚青色的玉簡(jiǎn)了，云伯海心情復(fù)雜地拿在了手中，神識(shí)探入，閱讀了起來，只見開篇五個(gè)大字“恃龍淬體拳“。

    恃龍淬體拳，與其說是修煉功法，倒不如說是一套拳法，功法側(cè)重于通過修煉來提升自己的實(shí)力或境界，如從練氣期可提升至筑基期，這套拳法雖也有聚靈導(dǎo)氣之法的介紹，但卻是側(cè)重于淬體，如同世俗間的拳法招式一般，但唯一不同的是，在招式演練的過程中，靈力會(huì)隨著招式和拳法的變化自行運(yùn)轉(zhuǎn)，靈力在身軀內(nèi)就如同水一般，姿勢(shì)和用力的變化它會(huì)跟隨著流動(dòng)。

    按照功法的介紹，此拳法隨著修煉，身軀內(nèi)各處所蘊(yùn)含的雜質(zhì)會(huì)逐漸地被排出體外，練至極致，可包括臟腑之內(nèi)的雜質(zhì)，而身軀最終可修煉得如美玉一般，毫無雜質(zhì)，皮肉，筋骨，經(jīng)脈，臟腑等等，從外至內(nèi)，無一處不練。

    而再之后便是招式的變化，到招式的變化并不多，粗略地算下來只有二十幾招，而在每幅招式變化的圖示之下便注有其所帶來的靈力變化的流轉(zhuǎn)。

    其實(shí)，按功法所述，靈力的流轉(zhuǎn)變化是隨著招式的變化自動(dòng)流轉(zhuǎn)的，而在其下所注的內(nèi)容目的便是讓修習(xí)者對(duì)照練習(xí)招式之時(shí)靈力的流轉(zhuǎn)是否與所注相符，那就證明自己所練習(xí)的招式是不是達(dá)到了嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)。

    云伯海見此，如獲至寶，云逸飛身具靈根，身體自然能夠吸收靈氣，但苦于經(jīng)脈堵塞，無法運(yùn)轉(zhuǎn)靈力，才不能修煉功法，雖這套拳法與如今所盛行的修煉之法大相徑庭，卻是正好適合。

    功法的修煉始終是離不開靈力的，云逸飛雖說經(jīng)脈阻塞，但完全阻塞不能通過靈力的經(jīng)脈處也只有數(shù)處，大部分經(jīng)脈雖有紫霧占據(jù)，但也不是完全阻塞，靈力尚能從中通過，只是無法按照尋常功法進(jìn)行修煉，皆因?qū)こ９Ψㄊ遣倏仂`力運(yùn)轉(zhuǎn)周身循環(huán)，進(jìn)行周天訓(xùn)練，有一處經(jīng)脈徹底阻塞便無法運(yùn)轉(zhuǎn)，更何況這云逸飛單徹底阻塞的經(jīng)脈就有數(shù)處，自然是無法修煉。

    “此功法對(duì)小兒來說尚有些用處，還望秦兄能允在下復(fù)制一份。”云伯海將神識(shí)撤了出來，平靜地說道。

    “復(fù)制，復(fù)制。”秦武德擺了擺手應(yīng)允道，臉上卻露出沾沾自喜之色，他雖拿出的功法不少，都是經(jīng)過過濾之后的，以其看來都是些無關(guān)緊要的功法的，尤其是看云伯海所選的那套功法，更是不堪。
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