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    從壁畫來看，這一條道路，完全被魏王神話成了朝圣之路，于是，這個(gè)洞穴里便有了這些對(duì)他的光輝事跡歌功頌德的壁畫，同樣的，還設(shè)立了讓那些外來小國的使者與臣民們，必須懷著敬畏、虔誠心態(tài)去敬重的那些兇惡雕像。這是一種儀式，更是一種彰顯力量的體現(xiàn)方式。

    同時(shí)，又怕敵對(duì)國家輕易發(fā)現(xiàn)這個(gè)路徑開始處的洞穴，便用他神奇的馭獸之術(shù)，將那些能夠分泌“石蠟”的“母巢”，移植在山洞口的上方，一遇到熱空氣，這種神奇的怪物

    就會(huì)瘋狂分泌“石蠟”溶液，將洞口給封上。

    為了讓外來的人既能進(jìn)入“仙獸國”，又無法發(fā)現(xiàn)和找到路徑的初始洞口，山體外幾公里處，被那些“劍刺牛”毀壞的軍營舊址里的遺跡，就是一個(gè)“蒙眼”驛站，凡是那些想要進(jìn)入“仙獸國”的外界人員，都必須在此蒙上雙眼，由“仙獸國”的“駐外使臣”手下的武士，將外來的人帶入通王洞，途經(jīng)后續(xù)的道路，最終完成“朝圣之旅”，得以覲見魏王。

    通過壁畫的刻畫，白云飛得以知曉，凡是被蒙上雙眼之人，若是心懷好奇或有不軌之心，敢于強(qiáng)行或投機(jī)取巧地摘開蒙眼的絹布，必將受到那些粘液怪以及其它一些邪惡手段的制裁，最終成為一堆白骨。

    白云飛深信，在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代，只有這樣，才能夠讓對(duì)仙獸國有不良企圖，懷著陰謀的外來之人，很難發(fā)現(xiàn)這里就有一條通往魏王谷內(nèi)“仙獸國”的捷徑，一條平坦的“康莊大道”。

    即便他們心存不軌，但在蒙眼狀態(tài)下，如腳踏仙云的仙人一般，心神恍惚地走過這條朝圣之路，卻是無法得知這條路徑的真實(shí)情形。

    而那些能夠分泌“石蠟”的“母巢”，不僅能夠修補(bǔ)山體的破損，防止秘密外泄，更能培養(yǎng)普通版的粘液怪物和升級(jí)版的赤紅色粘液怪，這些粘液怪將是考驗(yàn)外來朝圣者心態(tài)的一塊試金石，是否足夠的虔誠、敬畏，是否能夠把魏王當(dāng)做自己心中的神一樣敬奉，在通過滿是粘液怪的通王洞時(shí)，會(huì)有截然不同的結(jié)果。

    具體的手段如何施展，在壁畫上很難發(fā)現(xiàn)，但壁畫大致體現(xiàn)出來的含義已經(jīng)非常清楚：那些非常友善且心懷敬畏的小國，以及自愿成為附庸國的國家使者及貿(mào)易子民，“仙獸國”的迎接使者會(huì)令手下之人使用一些詭秘、神奇的手段，將那些粘液怪物暫時(shí)處于休克和冬眠狀態(tài)，就不會(huì)對(duì)外來人員發(fā)動(dòng)攻擊，而那些心懷不軌的人，在被發(fā)現(xiàn)后，通過這里時(shí)，那些令人恐怖的粘液怪物將是他們此生最終的噩夢(mèng)。

    再向前，洞內(nèi)崖壁上還有很多壁畫，正是逐一體現(xiàn)對(duì)這條通往最終目的地的朝圣之路的描繪，除此之外，便是各種對(duì)魏王的贊美和崇敬的刻畫。

    在壁畫的歌頌和宣傳當(dāng)中，讓白云飛看到了一個(gè)把自己設(shè)定為英明的君主，勤勉的國王，無敵的大將軍、能夠發(fā)明創(chuàng)造的大發(fā)明家等幾種非常光輝的形象，耀眼地集于一身的這么一個(gè)英雄人物，甚至可以說是神話般人物的集合。

    這就是魏王。

    就是他們準(zhǔn)備前往魏王谷的魏王墓進(jìn)行發(fā)掘和探尋的這樣一位在史冊(cè)上根本無名的“神人”。

    不過令白云飛有些哭笑不得的是，在古代，凡是外來的人，都被蒙上了雙眼，既然沒有任何外來的人會(huì)看到，那么在這條通王洞里的石壁上刻畫了這么多的壁畫又有什么用呢？

    （本章完）


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