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    它掌心處如大雪堆積，舉目望向那座山頭道場，高高舉起手臂，掌心劍氣如白日，刺眼奪目，“本座定要將你挫骨揚(yáng)灰，才解心頭之恨。”

    它忌憚的，是萬年不見，以對方的學(xué)道材力，極有可能已經(jīng)躋身十四境，現(xiàn)在看來，這條劍光確實(shí)厲害，但是劍光的主人，那位曾經(jīng)最喜好與人捉對廝殺的道友，肯定依舊不是十四境！而且感知得到對方受傷不輕，不知何種緣故，白景跌境，他也重傷，莫非是那場天地通？

    你們不幫周密，反而要幫那姓陳的？好好好，真是該死！與那白澤一般無二的德行，都該殺。

    一甩臂，就要將那劍光砸回劍修所在洞府。

    稍顯凝滯，白骨法相向前重重踏出一步，法身微微前傾，胳膊也朝向了劍光起始之地的洞府。

    但是未能看見劍光砸在那座道場的畫面，它轉(zhuǎn)頭望去，那只手掌依舊維持掌心朝向洞府的姿態(tài)，但卻是靜止懸在空中。

    原來是手腕處斷裂，手掌與手臂已然分離。

    白骨道人毫不猶豫，斂了所有道氣，施展一門遠(yuǎn)古神通，遁入那艘獨(dú)木舟，一起憑空消失。

    好個歲月如梭的手段。

    若單是迎敵這一位劍修，白骨道人不介意陪他多耍耍，這位名氣極大的遠(yuǎn)古劍修，再厲害，撇開傷勢在身不談，如今頂了天也是個飛升境圓滿，可那白景手段更是多到不講道理，即便她跌了境，白骨道人也不愿與之糾纏過多，若是他們聯(lián)手，畢竟棘手，不如暫避鋒芒，日后好好計較一番。

    那團(tuán)劍光驀然繃直，攪碎了那只手掌，劍光在青天上空四處游走，開始尋覓白骨道人的蹤跡。

    徐獬見此光景，自嘆不如，一條劍光這般殺力，如此韌性，若是那位落魄山供奉仍然十四境，又該是怎樣的遞劍光彩？

    這位劍仙徐君心氣不墜，反而愈發(fā)高漲，劍修當(dāng)有此功此力，才算不負(fù)純粹二字。

    反觀曹慈的注意力，當(dāng)然還是在那問拳雙方。

    至于術(shù)法神通劍道如何，曹慈看幾眼，設(shè)身處地，稍微想象一下自己大致該如何遞拳，也就算了。

    神臺那邊，陳平安與那古巫互換一拳，各自倒滑出去，在纖塵不染如鏡面的高臺，雙腳硬生生犁出兩道溝壑，頓時雪屑飛揚(yáng)，只是這些如飛絮飄雪的碎屑并不隨風(fēng)遠(yuǎn)去，一一落回地面，神臺恢復(fù)如一，不增不減絲毫。

    陳平安輕輕一拍心口，竟是震散數(shù)以萬計的金色古老符文，對方遞拳即是畫符一般，妙不可言。尋常止境，若是單純將對方視為一位純粹武夫，發(fā)現(xiàn)得慢一些，片刻功夫，就會滲入氣血、浸染魂魄，恐怕就要被對方在人身體內(nèi)的山脈之上篆刻銘文。

    陳平安眼神炙熱，這就是真正意義上的古法武學(xué)，顯然共斬一役，姜赦并未使出全部的，當(dāng)然也可能是姜赦的武學(xué)，與古巫的道路不同，抑或是給姜赦提煉為自身拳架，完全變了容貌。不管怎么說，古武拳法，大有可觀之處，大有可取之處！

    后世學(xué)武之人，想要學(xué)修道之人一樣去追本溯源，實(shí)在是太難了，經(jīng)由萬年演變，拳法越來越走樣，層層失真，遠(yuǎn)古神通與仙家術(shù)法的關(guān)系，江河的主干與支流，有大毅力、大機(jī)緣的山巔修士有機(jī)會能夠?qū)⑺鼈兒狭鳎沁h(yuǎn)古武道，如大地之上的孤峰矗立，由此山登頂再看彼山，后世純粹武夫，如何單憑一口真氣，行并攏群山之舉？

    不過陳平安目前的尷尬處境，由于擁有十一境武夫體魄，重新修道登天難，但是學(xué)武一途，如圈地，不過是劃撥山頭在自身天地境內(nèi)，陳平安倒不是不介意讓一境變二境之學(xué)道事，難上加難。

    開頭越難之事，只要僥幸做成了，當(dāng)然收益越大。

    光腳的陳平安輕輕擰轉(zhuǎn)腳尖，果然這座用以娛神酬神的遠(yuǎn)古私人道場，用上了類似劍氣長城的鑄煉手段。

    好像說反了，該是后來三教祖師，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行補(bǔ)充，筑造而出的劍氣長城？

    古巫脖頸處挨了一拳，他喉結(jié)微動，被一拳打得呈現(xiàn)出左旋漩渦狀的脖頸，恢復(fù)原狀。

    再強(qiáng)行咽下一口鮮血，古巫雙肩微動，身上筋骨節(jié)節(jié)雷鳴，同樣打消了陳平安施加在他身上的拳意。

    一拳遞出，雙方都沒有著急補(bǔ)上第二拳，就像在江湖上狹路相逢的兩位練家子，先掂量一下對方的大致斤兩。

    這位古巫，身穿一件極為精細(xì)的麻衣，類似后世服喪的緦麻，熟麻材質(zhì)，經(jīng)緯絲線的數(shù)量，數(shù)以百萬計。

    憑借眼力，陳平安能夠看到一些諸多后世的“源頭”，既有兵家甘露甲的巧思，也有類似白發(fā)童子那件法衣、以及金翠城編織手藝的精妙。

    頃刻間，雙方同時移步，陳平安一拳砸中古巫腹部，后者人身血液霎時間如瀑布倒流，無數(shù)青筋暴起于肌膚，砰然碎裂開來，滿臉血污，鼻孔處垂落兩條黏糊糊的鮮血。陳平安也被一拳打得后仰倒地，一拍雪白高臺，翻轉(zhuǎn)起身，面目被一拳砸中，體內(nèi)一口純粹武夫真氣，宛如一根天柱隨之傾斜，搖搖欲墜。

    雙方拳意震散，由于擁有那把本命飛劍使然，遠(yuǎn)在山崖畔的竹素也隨之氣血翻涌，她只得從入定境界中退出。

    古巫身上那件精細(xì)麻衣如灰燼簌簌而落，卻是露出了里邊一件較為粗糙的熟麻衣，像那小功。

    麻衣的經(jīng)緯線條數(shù)量驟減，但是顯然更為粗壯，每一條絲線所蘊(yùn)藉拳意更為渾厚。

    先前伏地不起，五指鉤臉，古巫如同自罰黥面，導(dǎo)致整張臉龐白骨裸露，直到現(xiàn)在，這位古巫始終不肯恢復(fù)原貌。

    古巫眼神復(fù)雜，既有一份沉重的緬懷，道上敵友皆凋零殆盡的感傷，也有一絲意料之外的驚喜，如遇故人。

    陳平安抬手抹過耳朵，將那滲出的鮮血擦拭干凈，再伸手輕輕拂過右臂，強(qiáng)行壓下那些紊亂暴躁的拳意真氣，打中對方腹部一拳，自身竟然也是潮水倒灌江河、洪澇蔓延兩岸的處境，是對方拳法的能耐，還是那件熟麻衣裳使然？難道說拳意也能煉為一件法袍？

    無妨，不用著急，還有大把機(jī)會去一探究竟。

    對方筋骨雄健，氣血鼎盛，體魄打熬得無比牢固，幾乎是那副身軀所能承受的極致了。

    古巫一條肌肉虬結(jié)的粗壯胳膊，肌膚上刻著密密麻麻的古老符文，宛如百余幅壁畫堆積、擁簇在一起的后世錦灰堆，上邊既有古巫們圍火歌舞祭天娛神的畫像，也有跪地祈雨、供奉犧牲的場景。

    另外一條胳膊看似與常人無異，實(shí)則是在人身天地的“內(nèi)壁”刻下繁復(fù)圖案。

    如同后世金石的陰刻和陽刻。是古巫們欲想人身作橋梁，構(gòu)建天地通雛形？

    大概是陳平安的神態(tài)，顯得過于輕松寫意了，古巫露出惱火神色，深呼吸一口氣，神臺之上，從那雪白如平鏡的地面，升起一股股裊裊煙霧，它們飄到了一定高度，便有與古巫容貌類似的一尊尊“神靈”幻象接引而下，轟然砸地，它們身高十?dāng)?shù)丈，身披一副副精粹香火顯化而出的甲胄，手持各類兵器。

    當(dāng)它們矗立在這座方圓百里的神臺之上，如同一座武道之叢林。

    陳平安只是抬臂，伸出并攏雙指，隨意抵住一把當(dāng)頭劈來的巨斧鋒刃。

    果然，此斧劈砍的，是魂魄而非肉身。

    不過陳平安早有猜測，卻也不會讓它得逞，以最為凝練的拳意，抵住了虛化的巨斧。

    手指輕輕一推，巨斧在空中翻轉(zhuǎn)倒退，將這尊武夫的頭顱劈碎，當(dāng)場變成一股青煙。

    再一袖子，隨便抽爛側(cè)面趕來一尊手持長劍的“降真”武夫，后者化作齏粉，同樣變成一股青煙去了神臺中央某地的那尊神靈的七竅之內(nèi)。

    這尊披彩甲神靈，身高百丈，雙手拄劍，一張金色臉龐，有十二枚眼睛。

    陳平安在這座“武林”之內(nèi)閑庭信步，將那些就像后世道兵、符箓力士般的古怪存在，給一一打散成股股青煙，最先蜂擁而至的場景，很快變得稀稀落落，陳平安腳尖一點(diǎn)，在那些武夫傀儡肩頭、頭顱蜻蜓點(diǎn)水，去往高臺中央地界，腳下一點(diǎn)即碎，青煙滾滾，都涌入了那尊彩甲神將的眼睛之內(nèi)。

    最終雙方遙遙對峙。

    神臺一處角落站著那位施展請神手段的古巫，身上麻衣又有變化，熟麻變得較為粗糙，邊幅也不再齊整，如用剪子絞出。

    按照原先的計劃，是先以斬首術(shù)，配合武道，至多兩三腳剁掉那頭圍城巨狐的頭顱。

    再將白骨道人強(qiáng)行拽入神臺，逼迫對方與古巫聯(lián)手，陳平安直接來場一對二的演武。

    至于青裙女子會不會加入戰(zhàn)場，或是用某種遠(yuǎn)古秘法遙遙針對自己，陳平安拭目以待。

    當(dāng)然不是說一挑四都能贏，而是躋身了十一境，難得有此砥礪武道的機(jī)會，去看十二。

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