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    這一手涉及到大道本源的無上神通，不依靠圣人小天地，不依靠玄妙法器，老人就這么信手拈來。

    李寶瓶只覺得神奇有趣。

    崔瀺卻是識貨的，心中愈發(fā)驚訝，老頭子到底是怎么回事，一身圣人修為明明全沒了，為何還能夠如此神通廣大？

    老秀才輕聲道：“這女鬼可不可恨？當(dāng)然可恨，濫殺無辜，罪行累累。可憐不可憐？也有幾分可憐，身為鬼魅，原先本性向善，于朝廷，不但有鎮(zhèn)壓氣運之功，于地方，多有善行善舉，更與讀書人相親相愛，本是一樁美談才對，最后兩兩淪落得這般境地，神憎鬼厭，皆為大道排擠，一身因果糾纏，渾身拖泥帶水，幾輩子都償還不了這筆糊涂債。”

    

    老秀才嘆了口氣，“所以說可恨之人必有可憐之處，是不是？”

    崔瀺如臨大敵，不敢點頭也不敢搖頭。

    李寶瓶很快進(jìn)入“上山打死攔路虎”的模式，認(rèn)真思考片刻，道：“可恨更多。”

    老秀才對小姑娘點頭笑道：“那么可恨可憐，可恨多出多少？可憐又占多少？”

    小姑娘又用心想了想，“合情合理合法，倒退回去，仔細(xì)算一算？”

    老秀才又笑瞇瞇問道：“李寶瓶，合法合法，當(dāng)然不壞，可問題又來了，你如何確定世間的律法，是善法還是惡法？”

    小姑娘愕然，似乎從來沒有過這個問題，倒是不怯場，對老人說道：“老先生，等我會兒啊，這個問題，跟上次小師叔那個一樣，還是有點大，我得認(rèn)真想想！”

    老秀才笑容和藹，點頭稱贊道：“善。”

    崔瀺看著老人熟悉的笑容，看著聚精會神板著臉的小姑娘，冷哼一聲。

    不愧是齊靜春的先生和齊靜春的得意弟子，薪火相傳，一脈相承，就連授業(yè)的氛圍，都一個德行！

    老秀才難住了小姑娘后，轉(zhuǎn)頭望向眼神清澈的陳平安，“我以往做學(xué)問想難題，喜歡先往壞處設(shè)想，今天也不例外，可恨之人必有可憐之處，這句話本身沒有太大問題，但是世間許多自作聰明之人，喜歡擺出眾人皆醉我獨醒的姿態(tài)，只談可憐之處，故意略過了可恨之處。”

    “有些人則純粹是濫施慈悲心和惻隱之心，加上‘可恨之處’并未施加于自身，故而沒有那么多切膚之痛，反而喜歡指手畫腳，袖手旁觀，要人一味寬容。陳平安，你覺得問題的根源出在哪里？要知道我所說的這些人，很多讀過書，學(xué)問不小，說不得還有人是清談高手。陳平安，你有什么想法嗎？隨便說，想到什么就說什么。”

    陳平安欲言又止，最后說道：“沒什么想說的。”

    崔瀺已經(jīng)顧不上陳平安的回答是什么，開始默默推演，思考為何老頭子要說這些。

    

    老秀才看了眼左右李寶瓶和崔瀺，緩緩道：“是非功過有人心，善惡斤兩問閻王。為何有此說？因為每個人的道德修養(yǎng)、成長經(jīng)歷、眼界閱歷都會不同，人心起伏不定，有幾人敢自稱自己的良心，最為中正平和？”

    “于是法家就取了一個捷徑門路，將道德禮儀拉到最低的一條線，在這里，只有這么高，不能再低了。”

    老人說到這里，伸出一只手，在桌面以下劃出一條線來。

    “當(dāng)然這些律法，如我先前所說，存在著‘惡法’的可能性，在這里，我不做衍生開展，否則三天三夜都很難講完。所以歸根結(jié)底，法律是死的，人心是活的，律法無人執(zhí)行，更是死得不能再死，故而仍是要往上去求解。”

    說到這里，老秀才又伸出手，往屋頂指了指。

    

    老人轉(zhuǎn)頭望著崔瀺，“知道為什么當(dāng)時你提出那個問題，我回答得那么快嗎？”

    哪壺不開提哪壺。

    崔瀺憤憤道：“因為你更喜歡也更器重齊靜春，覺得我崔瀺的學(xué)問，都是垃圾簍里的廢紙團(tuán)，要你這位文圣大人揉開攤平了，都嫌棄臟手！”

    老人搖頭道：“因為你那個問題，我在你之前，就已經(jīng)思考了很多年。當(dāng)時不管我如何推演，只有一個結(jié)論：千里之堤毀于蟻穴，洪水泛濫，到頭來一發(fā)不可收拾。因為不但治標(biāo)不治本，而且你在學(xué)問地基不夠堅實的前提上，這門初衷極好的學(xué)問，反而會有大問題。如一棟高樓大廈，你建造得越高大越華美，一旦地基不穩(wěn)，大風(fēng)一吹便坍塌，傷人害人更多。”

    崔瀺愣在當(dāng)場，可仍然有些不服氣。

    老人嘆了口氣，無奈道：“你們要知道，我們?nèi)寮业澜y(tǒng)是有病癥的，并非盡善盡美，那么多規(guī)矩，隨著世間的推移，并非能夠一勞永逸，萬世不易。這也正常，若是道理都是最早之人，說得最對最好，后人怎么辦？求學(xué)為什么？”

    “至圣先師給出的法子，最籠統(tǒng)也最醇正，所以溫和且裨益，是百利而無一害的食補，但是食補的前提，是建立在所有人都吃‘儒家’這份糧食，對不對？”

    “但是有些時候，就像一個人，隨著身體機能的衰減，或是風(fēng)吹日曬的關(guān)系，就會有生病的時候，食補既無法立竿見影，又無法救命治人。這就需要藥補。”

    “但是用藥三分毒，需要慎之又慎。遠(yuǎn)古圣人尚且只敢在嘗百草之后，才敢說哪些草木是藥，哪些是毒。”

    “你崔瀺這種急性子，當(dāng)真愿意花這份心思？你的師弟齊靜春早就提醒過你很多次，你崔瀺太聰明了，心比天高，從來不喜歡在低處做功夫，這怎么行？你要是孩子打鬧，只想做個書院山主學(xué)宮大祭酒，那么你開鑿出來的河道，哪怕堤壩事實上千瘡百孔，到最后洪水決堤，有人救得了。但是你的學(xué)問，一旦在儒家道統(tǒng)成為主流，出了問題，誰來救？我？還是禮圣，還是至圣先師？就算這幾位出手相救，可你崔瀺又如何確定，到時候釋道兩教的圣人，不添亂？不將這座浩然天下，變成推廣他們兩教教義的天下？”

    

    崔瀺猶然不愿服輸。

    老秀才有些疲憊，“你這門事功學(xué)問，雖是我更早想到，但是你潛心其中，之后比我想得更遠(yuǎn)一些。最后我也有所意動，覺得是不是可以試一試，所以那場躲在臺面下的真正‘三四之爭’，是在中土神洲的兩大王朝，各自推廣‘禮樂’與‘事功’，然后看六十年之后，各自勝負(fù)優(yōu)劣，當(dāng)然，結(jié)局如何，天下皆知，是我輸了，所以不得不自囚于功德林。”

    崔瀺滿臉匪夷所思，突然站起時，“你騙人！”

    老人淡然道：“又忘了？與人辯論爭執(zhí)，自己的心態(tài)要中正平和，不可意氣用事。”

    崔瀺失魂落魄地頹然坐回凳子，喃喃道：“你怎么可能會賭這個，我怎么可能會輸……”

    老秀才轉(zhuǎn)頭望向院子那邊，“注意啊，千萬千萬別不當(dāng)回事啊。”

    高大女子慵懶回答：“知道啦。”

    老秀才這才喝了一大口酒，自嘲道：“借酒澆愁也是，酒壯慫人膽更是啊。”

    老秀才放下酒壺，正了正衣襟，緩緩道：“禮圣在我們這座正氣天下，寫滿了兩個字。崔瀺，作何解？”

    崔瀺根本就是下意識回答道：“秩序！”

    脫口而出之后，崔瀺就充滿懊惱后悔。

    

    老人神情肅穆莊重，點頭沉聲道：“對，禮儀規(guī)矩，即是秩序。我儒家道統(tǒng)之內(nèi)的第二圣人，禮圣，他追求的是一個秩序，世間萬物井然有序，規(guī)規(guī)矩矩，這些規(guī)矩都是禮圣千辛萬苦從大道那邊，一橫一豎一條一條‘搶回來’的，這才搭建起一座他老人家自嘲的‘破茅廬’，為蒼生百姓遮擋風(fēng)雨，茅廬很大，大到幾乎所有人窮其一生，學(xué)問的最深處，都走不到墻壁那邊，大到所有修行之人的修為再高，都碰不到屋頂。所以這就是眾生的自由和安穩(wěn)。”

    崔瀺冷笑道：“那齊靜春呢，他的學(xué)問就碰到了屋頂，阿良呢，他的修為就撞到了墻壁，這個時候該如何是好？這些人該怎么辦？這些人間的天之驕子，憑什么不可以走出自己的道路，打開那扇禮圣老爺打造的屋門，去往別處另外建造一棟嶄新的茅廬？！”

    說到這里，崔瀺下意識伸手指向這間屋子的房門。

    白衣少年此時此刻，滿臉鋒芒，氣勢逼人。

    由此可見，崔瀺已經(jīng)不由自主地全身心投入其中，甚至有可能不單單是少年崔瀺的想法，同樣帶著神魂深處最完整崔瀺的潛意識。

    老人笑道：“追求你們心中的絕對自由？可以啊，但是你有什么把握，可以確保你們最后走的是那扇門，而不是一拳打爛了墻壁，一頭撞破了屋頂？使得原本幫你們遮蔽風(fēng)雨、成長到最后那個高度的這棟茅廬，一下子變得風(fēng)雨飄搖，四面漏風(fēng)？”

    崔瀺大笑道：“老頭子你自己都說是絕對的自由了，還管這些作甚？！你又憑什么決定我們打破舊茅屋后，建造起來的新屋子，不會比之前更廣大更穩(wěn)固？”

    

    老人笑了笑，“哦？豈不是回到了我的大道原點？你崔瀺連我的窠臼都不曾打破，還想打破禮圣的秩序？”

    崔瀺怒道：“這如何就是人性本惡了？老頭子你胡說八道！”老人淡然道：“這問題別問我，我對你網(wǎng)開一面，借此神魂完整、千載難逢的機會，問你自己本心去。”

    崔瀺呆若木雞。

    最后，仿佛天地之間，只剩下老秀才和陳平安兩個人，一老一小，相對而坐。
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