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    雖然形貌都經(jīng)過(guò)刻意的改變，江楓還是第一眼就認(rèn)出了人群中特征明顯的萬(wàn)玄微，那張淡漠的圓臉，加上銅鈴般仿佛就要裂開(kāi)的雙眼都不會(huì)有錯(cuò)，此時(shí)他正陪著幾位豪紳巨賈模樣的客商，聲音并無(wú)之前的半點(diǎn)粗獷豪爽，反而有點(diǎn)低調(diào)，偶爾還會(huì)露出讓人有點(diǎn)心慌的微笑，插上幾句“沒(méi)錯(cuò)沒(méi)錯(cuò)”“還請(qǐng)您多多照拂”之類(lèi)，看樣子是有求于人。

    鑒于此種尷尬場(chǎng)景，江楓斷了與他打招呼相認(rèn)的念想，身體微錯(cuò)，扭頭拽著個(gè)頭已經(jīng)長(zhǎng)到自己腰間，現(xiàn)在偽裝成仆役小廝的江城子，與這支隊(duì)伍擦肩而過(guò)，進(jìn)了“品一勝”的一層展廳。

    展廳內(nèi)部十分寬闊，目測(cè)有百步見(jiàn)方，地面不算整潔，窗子小得出奇，故此空氣雖然流通，但也處處散發(fā)著奴隸市場(chǎng)特有的汗泥和咸魚(yú)味。

    在展廳左側(cè)，整齊的陳列著七八個(gè)兩丈見(jiàn)方的大籠子，里面裝著凡俗“品質(zhì)”的奴隸，均雙手捆縛，且均為男性，年齡從十歲左右的少年，到兩鬢斑白的老叟，均有分布。在黑鐵籠子的一側(cè)，明晃晃的掛著尺長(zhǎng)的鐵質(zhì)標(biāo)牌，上面清晰的羅列了籠內(nèi)待賣(mài)奴隸的年齡，身體狀況，捕獲時(shí)間和地點(diǎn)，以及初步鑒定具備的才藝，甚至還有為上述信息作保的商會(huì)。

    展廳右側(cè)則是修士牢籠，與左側(cè)不同的是，奴隸們并沒(méi)有任何束縛在身，代之以牢籠上特殊的符封印，這種大型的符，同普通的“困靈狩魔符”不同，可以鎖定一定尺寸空間內(nèi)的靈力，使內(nèi)部的修士無(wú)法動(dòng)用靈力使用技能，從銘牌的信息上看，修士層次均在靈級(jí)，法相也有標(biāo)注，以生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)類(lèi)為主，甚至無(wú)法歸類(lèi)為有用的法相。

    與設(shè)想中不同的是，此間店鋪的奴隸并不單賣(mài)，而是以“籠”來(lái)整體售賣(mài)，也就是說(shuō)，但凡想要購(gòu)買(mǎi)之人，必須買(mǎi)下成籠的奴隸，這種策略自然是出自商業(yè)利益的需要，因?yàn)橛行┡`并不好賣(mài)，比如身體虛弱甚至殘缺的凡俗老者，以及雖然覺(jué)醒法相但技能極差又無(wú)技藝在身的修士，這種就必須搭配有些“亮點(diǎn)長(zhǎng)處”的奴隸，一同發(fā)售。

    不過(guò)人族和妖族奴隸，還是沒(méi)有混在一處，畢竟對(duì)于奴隸的種類(lèi)，客戶(hù)們各有青睞，刻意的為了商業(yè)利益考慮而違背客戶(hù)的意愿，還是會(huì)遭到冷遇，想必這也是他們長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)此類(lèi)特殊貨物，從中汲取經(jīng)驗(yàn)導(dǎo)致的適度調(diào)整。

    奴隸的價(jià)格與之前侍女鄭可儀匯報(bào)的略有上漲。普通的凡俗奴隸，單價(jià)為七十枚一階靈石，而靈級(jí)三重以下的修士，單價(jià)為十五枚二階靈石，因?yàn)橐苫\購(gòu)買(mǎi)，每籠的價(jià)格分別在四枚二階和八十枚二階，均有一定的折扣。

    使用奴隸作為勞力，原本在七盟中的赤霞門(mén)和古劍門(mén)特別常見(jiàn)，其他宗門(mén)也有使用，但并不廣泛，以往奴隸都出自私掠和綁架，也有自身生活困頓所致，而今七盟戰(zhàn)事禍亂，俘虜和劫掠事件激增，故淪為奴隸者成倍增加，各宗大都趁此機(jī)會(huì)，補(bǔ)充這種廉價(jià)的勞動(dòng)力，加上御風(fēng)宗東北部的振興計(jì)劃，也需要大量的人力配合，故此，價(jià)格在這種供貨十分豐富的情況下，還是出現(xiàn)了大幅上漲。

    江楓原本打算購(gòu)買(mǎi)一些妖族凡俗奴隸，之前是

    出于煉制殘法相的需要，但有了浦江鎮(zhèn)的事情，他果斷放棄了這個(gè)想法，并且他動(dòng)用分相術(shù)查看，每個(gè)籠內(nèi)的凡俗修士，法相均在十五種之上，每每錯(cuò)綜復(fù)雜的糾纏在一起，剝離的難度極大，在此過(guò)程中，身體虛弱的奴隸，還可能死亡，得不償失，不如之后下功夫在浦江鎮(zhèn)，想必收效更好。

    江楓隨意看了一圈，又到品質(zhì)更好，每籠的價(jià)格也更高的二層去看了看，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很明顯的問(wèn)題。

    每籠的奴隸，無(wú)論是否為凡俗，總有一位奴隸的體質(zhì)和健康程度，與其他人略有區(qū)分，這并不是說(shuō)年富力強(qiáng)，或者說(shuō)法相種類(lèi)本身超越同伴，而純粹的是指健康程度，從表面看來(lái)，就是氣色或者神態(tài)。

    作為一個(gè)奴隸，吃不飽，或者精神受到摧殘，是很稀松平常的事，只要沒(méi)有死亡或者生病，對(duì)于賣(mài)家來(lái)講，想辦法縮減供養(yǎng)的成本無(wú)疑是必要的。就捕獲時(shí)間來(lái)看至少?gòu)你懪粕蟻?lái)看，每籠內(nèi)的奴隸，大多時(shí)間點(diǎn)相近，且為了不集體暴動(dòng)，相熟的奴隸，都不會(huì)被放到一起，也就不存在身份差異，不存在誰(shuí)將自己的食物水源奉獻(xiàn)給別人一說(shuō)。
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