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    九代掌門任我道的實錄字跡工整，保存完好。這里面有江海和王乙的不少功勞，雖然后者性子毛糙了些，但辦事還是頗為認(rèn)真可靠的。

    江楓從任我道在位最后三年的實錄開始找起，每行每句都逐一查看，力求不錯過任何線索。

    任我道，是淺山宗歷史上，除了初代掌門林棟之外，在位時間最短的掌門。除了八代掌門江沉舟在位三十九年，和他相若之外，余下歷代掌門，在位時間均超越他至少十年以上。

    三十二年，對于修士來講，這點時間，不過相當(dāng)于凡俗七八年的光陰。當(dāng)然，如果江楓未來死在怒風(fēng)峽谷遺跡中的話，他就是倒數(shù)第一，而且超越了僅僅在位五年就病逝的初代掌門林棟。

    日記中的這些記錄引起了江楓的注意：

    三十二年冬十二月初四，會見華帝門客人；

    三十二年冬十二月初九，遴選五名宗門內(nèi)室少年子弟，攜華帝門客人前往伏元鎮(zhèn)，祭拜先代掌門墓；

    三十二年冬十二月二十，與庶務(wù)長老鄭先汏江沉閣出游亂石海。

    這些條目，均在最后一本九代掌門實錄上，描述內(nèi)容頗為可疑之處。比如，這“華帝門客人”到底是誰？

    翻看前面的記錄，不具名的情況并不常見，而且通常還會附有具體的修為，年紀(jì)介紹，而這里，僅僅用五個字代替，連男女都沒有，定有蹊蹺。

    五名宗門內(nèi)室弟子，在掌門實錄上，通常稱呼三小原始家族，即“百果蛇蓮”“七寶葫蘆”“七葉玄參”出身的弟子為內(nèi)室弟子，以與普通弟子相區(qū)分。也就是說，掌門帶走了五名原始家族弟子，這五人是誰，是生是死？

    找出一本通常很少有人翻閱的“白事錄”，尋找這條記錄同一時期的白事，果然：

    三十二年十二月十三，內(nèi)室弟子江開霽，沈誠勇，沈誠忠，沈誠諒?fù)龉剩砸鹿谠嵊诹_川東南普賢祠。死了四人？而且連尸體都沒有？

    這第五人，會不會有自己？三名沈姓，出自“百果蛇蓮”原始家族，一名江姓，出自“七寶葫蘆”原始家族，卻沒有出自任家“七葉玄參”原始家族的子弟同行，這說明了什么？

    任我道知道此行有危險，但卻因為特別的原因，必須帶內(nèi)室弟子同行？故此，他選擇了犧牲沈家和江家，而保存任家？

    細(xì)思恐極。

    時過境遷，人已作古。余下的問題僅僅在于，這未死的第五人，到底是不是自己，仔細(xì)回想自己擔(dān)任掌門前的一年，記憶大多已經(jīng)模糊不清，這也是黑蛇之靈儀式的副作用之一，在歷代“前輩”的經(jīng)歷中，都有所體現(xiàn)。故此，無從根據(jù)自己的記憶來驗證。

    再對應(yīng)這個時間點，應(yīng)該是個冬天，那么，自己曾經(jīng)跌入的無名洞穴，同那位“真靈圣者”存在的那個洞穴，是同一個時間點么？對比自己殘存的些許記憶，似乎兩者有所沖突，只記得那時跌入無名洞穴時，自己還是個孩童。

    理論上講，死了四名原始家族的修士，那么這件事幾位長老都應(yīng)該知曉，向誰去驗證呢？或者進一步思考，誰能參與這件機密之事。

    岳溪山，沈峻茂，吳全忠。這三人最有可能知道一些秘辛。

    岳溪山誠然是任我道生前最親密的玄級修士，沒有之一，從他之前想法設(shè)法謀害自己，染指掌門大位的行徑來看，他對于任我道指定自己為掌門，定然心有不忿，也就是說，他或許知道自己得到“掌門繼承人”這個資格的一些秘辛。

    然而他已經(jīng)死了。

    沈俊茂作為三小原始家族的族長多年，對于這個“一日之內(nèi)死去四人，沈家有三人”的事，定然有深刻的記憶，至少，任我道作為掌門，必須要給他一個合理的交代才行，那么，任我道是怎么給了一個合理的借口，來說明死無全尸，只能以衣冠藏之的這件事？

    在下次前往大邑郡時，這件舊事，必須要問個明白。
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