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3.4 生態(tài)圈,鄙夷鏈-《歸向》


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    白琳沼澤東側四公里的江心島嶼上,秉核猶如精靈游俠一樣掛坐在樹梢上。事實上按照古魔法時代職業(yè)者評判標準,現(xiàn)在的探險者職業(yè)也是能評上的游俠的。而秉核這種練過定體術,全身平衡極佳的存在,可以是頂級游俠。

    此時秉核端著一塊木板,拿著炭筆在木板上圖畫整個沼澤地的情況。

    在涂畫完畢后,“生態(tài)圈嗎?”秉核默念道到這個詞。同時明白了御苑家族管理沼澤地的模式。

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    秉核現(xiàn)在白琳這塊地上,御苑家族作為最高管理者利用生態(tài)圈的規(guī)則,對此地數(shù)百年的調配形成了一套很有效的機制。

    例如鹿群周圍的野狗群就是用來調配鹿群的,淘汰鹿群的老弱病殘。而狗群在野外殘酷的競爭中也會形成良種,和御苑家族的細犬雜交保持細犬的血統(tǒng)的優(yōu)良。

    當然這個道理并不是每一代御苑家族的管理者都懂。當然作為繼承者,不學無術,不求甚解的情況很多。

    所以傳了很多代后,變成祖制傳下來。

    這些祖制的每一條都被嚴格的執(zhí)行,而每一條的作用,都相互關聯(lián),形成了一個體系。包括杜絕人類進入的白琳沼澤的條項目,就是防止人類因素干擾這個自然育種的生態(tài)圈。

    ‘驅逐人類干擾’這一條,御苑家族執(zhí)行的非常堅決。也頗為殘酷。

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    當然現(xiàn)在秉核認為,御苑現(xiàn)在驅趕驅趕沼澤地周圍民眾的目的,已經(jīng)不再是維護沼澤的生態(tài)目的,更像是在這個地區(qū)彰顯貴族威信了。因為他們手段生硬且愚蠢。

    因為秉核覺得完全可以有更好的手段,來達到這個目的。

    比如說在山里面,疙瘩拐角,留有一小片藥材種植,然后給當?shù)厝艘徊糠秩嗽谠搮^(qū)域采藥的特權,那么當?shù)剡@一部分人就會而為了利益抱團,驅趕外來人進入領地。最淳樸的山民也會變成見錢眼開的刁民。

    白琳沼澤完全可以用同樣的操作,只要用一小點利誘,例如開放百分之一的領地作為野生水產(chǎn),野生家禽養(yǎng)殖地,就能讓周圍的平民為了利益和自己達成一致。農(nóng)民害怕你偷他家的雞,可是能夠天天能組織人守夜盯著的。

    而且這塊沼澤的距離帝都那么近,作為領主控制收購,然后運送到城市里貴族們的餐桌上。收益的還不是這位領主嗎?現(xiàn)在直接生硬的驅趕潛在勞動力,除了破壞名聲,而且還耗費資源養(yǎng)一群狗腿子。

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    “真是鄉(xiāng)村土包子”秉核非常鄙夷的給了御苑家族這個評價。

    思維保守,虛榮浮華,頑固的維持貴族體統(tǒng)制度,但是卻對形成體統(tǒng)背后實質,再三忽略。在管理上粗獷,僵化,對問題處理蠻橫,對自己行動可能造成的危機,帶著僥幸。

    如果說在圣索克帝國中,槍焰家族是上升期的貴族,那么御苑就是標準的走在沒落路線上的代表,只是這個世界上升需要漫長的時間,沒落也需要漫長的時間。在帝國境內(nèi),守舊貴族和新興貴族之間矛盾,皇室可是一直在其中扮演平衡手的角色

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    所有沒落勢力,都會出現(xiàn)這樣以下兩點特征。

    1:頑固派頑固的的維護祖制。尤其還只是重點維護一些祖宗制。
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