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    滾滾的江水，被船頭劈開。

    而些許浪花躍至六米高，被風吹散，濺落在背靠欄桿蘇鴷的小腿上，而這點滴水流又順著蘇鴷陶瓷外殼包裹的腳踝一點一點下滑，匯入腳底的水漬中。

    貫翎看看面前的這位少年頗有興趣地問道：“少長城和融家是什么關系呢？”

    貫翎是想詢問蘇鴷的師承。

    而蘇鴷聽到這一問，心里一默，思考了一會說道：“融家么！”深呼一口氣，用評價的語氣，挑眉道：“這些年來（這一千年來），他們表現得很好，超出了我的預期，基本上守住了一些底線。”

    剛到這個世界蘇鴷是不對槍焰抱多大期望的，畢竟文化氛圍如此。而事實上，蘇鴷：“還算挺自救的。”

    不過從理性思維分析：融家一千年來沒有腐朽，一方面是蘇鴷千年前留下的先進文化，而另一方面則是持續不斷地受到外界壓力。

    ‘槍焰變革失敗’，‘太云轉荊川’，這兩次大遷徙，確保了自身的世家文化保持了一種憂患意識。

    某種程度上，太云和輕鈞這兩條鯰魚逼著融家不得不在培養人才和工業生產上要優秀和開明。

    【而蘇鴷覺得現在有必要去太云，是因為留在漢水之地的融家又到了適合變革的時候】

    要是五年前，融家還是荊川頂級世家的時候，蘇鴷要跑過去對他們變革，那是不可能的，因為融家集團上下各個階層都有自己的利益基本盤，很難被撬動的。

    現在一切生產資料被太云剝奪，阻力就降到歷史低點

    歷史上任何一次變革，都需要兩點。

    1：下層對自我利益需求的覺醒。

    2：從上層誕生新的社會統治思維。

    兩者缺一不可。

    【下層覺醒的重要性不用說了，而統治思維同樣很重要】

    而且總有一種誤區，統治思維從上層誕生，是上層人的事情，我在下層與我無關。我只要管好我的小家。

    統治思維≠上層人的專學，而是上下默認的一種統治方式。每個時代每個人的小家家怎么過？都需要社會統治思維的默許。

    例如封建統治就是回應下層對土地、封賜地位的需求，建立公平賞賜土地、封賜地位的規矩，來驅動士者效力。

    而士人的小家家就可以當地主，可以抑商扶農，娶一妻幾妾，以‘出仕’、‘代天子牧民’為最高理想。呵，小農思想。
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