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    秦宓在“一介武夫”的趙云這里，就感受到了這次出使的艱難……

    倒不是趙云有多么巧舌如簧，而是……楚國根本不按套路出牌！

    要勸說優(yōu)勢一方面停止進(jìn)攻，無非是從兩方面出發(fā)，一是道義、二是實(shí)力，也就是強(qiáng)調(diào)己方?jīng)]有想象中那么弱，為對方分析局勢，令對方感受到“不劃算”。

    而道義方面的說服，也包含兩方面，一是令對方擔(dān)心，無道之戰(zhàn)會影響民心向背、以及名士的看法，二是針對將領(lǐng)與首腦本人，激發(fā)對方的羞恥心。

    然而現(xiàn)在楚軍一個個咬死了是益州要“滅楚”，無論秦宓怎么說，對方都沒有絲毫赧然——也的確不需要赧然，反正楚國百姓都相信自衛(wèi)還擊的說法，并且楚軍也堅(jiān)信，自己是在救民于水火……

    即便是再有腦子的高級將領(lǐng)、謀士，最多也只是心里知道楚國在開戰(zhàn)理由上在扯謊，但心里也都相信百姓生活會更好這一點(diǎn)。

    民心要多穩(wěn)、有多穩(wěn)，并且指望他們有道德上的虧欠感是不可能的——總不能是指望對方同情劉璋吧？

    至于天下名士對楚國的看法……

    楚國的禮部，現(xiàn)在也大勢已成，一眾“楚生”戰(zhàn)斗力絕對不比任何儒生低，楚王本身又有諸多義舉、壯舉護(hù)體，詆毀楚國的名士也并非沒有，然而……互相攻訐便是，根本無法形成什么決定性的反楚浪潮。

    如果說是影響人才來投，那就更是無稽之談——論人才，有比楚國更能“吸”的嗎？

    只要從民間到官吏、將領(lǐng)，到認(rèn)為自己無比正確，楚國就完全不需要“道義”，頗有老子所說的“大音希聲、大道無形”的氣派。

    因此秦宓只能從令對方認(rèn)為“不劃算”的方面，來進(jìn)行說服……

    然而這同樣有個致命的問題！

    那就是不論楚國的將領(lǐng)心里怎么想，人家口頭上從來都是宣揚(yáng)益州十分強(qiáng)大、意圖滅楚，所以才先下手為強(qiáng)。

    如此一來，秦宓還怎么證明益州強(qiáng)大？

    論吹噓益州、吹噓劉璋，秦宓不得不道個“服”字，想要將益州吹的更強(qiáng)也著實(shí)不容易！

    總不能力求向?qū)Ψ阶C明，蜀侯有多慫、益州有多弱，以此來令楚國放棄吧？
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