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    她知道在修行界最珍貴的可不是增進修為的丹藥或者靈石，而是延年益壽的秘術、丹藥之類的東西，多活二十年，說不定一個本來無望大道的凡境修士就有希望突破到真境。不過徐慢慢最大的問題不在于壽命，而是每一次覺醒的風險。

    但她還是挺感動的，點頭道：“那自是極好的，只是顧公子也能靠這個延壽二十載吧？”

    顧青道：“當然可以，這些事以后再說，我先教你彈琴。琴有七弦，具宮、商、角、徵、羽五音，一弦為黃鐘，三弦為宮調，五調為慢角、清商、宮調、慢宮已經蕤賓調。”

    他接下來細細說了一遍。

    徐慢慢聽得很認真。

    顧青又教了她一《清潭吟》。

    徐慢慢手本靈巧，人也聰慧，還有些基礎，顧青將指法演示一遍后，就能學得大概，幾次后，就能流暢地彈出來，而且那種潭影悠悠，閑散空寂的韻味，徐慢慢亦能把握住。

    學琴技法還在其次，若能琴為心聲，自能入高明之境。

    畢竟指法是固定的，通過不停的練習即可，意境這東西，說不清道不明，玄妙得很，要看個人天資和心胸氣度。

    顧青接下來又傳了徐慢慢小橋流水，任由她去練習。

    而顧青卻是尋了個地方開始誦讀《道德經》，若是一天下來，毫無反應，顧青就去煉制小乾坤袋。

    “……無名，天地之始，有名，萬物之母。

    故常無欲，以觀其妙，常有欲，以觀其徼。

    此兩者，同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門……”

    顧青誦念道德經，他心里本來想著感應天地元氣的事，最后卻忘掉自我，陷入似夢非夢，似醒非醒的狀態。

    他好似遠離本身的天地，又看見了自我。

    很快自我漸漸模糊掉，周圍有五彩斑斕，耳畔有風聲、水聲以及各種奇怪的聲音，忽而覺得凝重，忽而覺得輕快，不知所來，不知所去，忘其形骸。

    最后一切都平靜下來，顧青似乎如一葉輕舟，躺在寬闊無邊的大海上，悠然自得，寄托浮生。

    突然顧青感覺到有人在碰他，立時醒轉，擦去嘴角掛著的一絲口水，看著身邊的徐慢慢道：“你學好了？”

    徐慢慢點點頭，說道：“我學得差不多了，然后看你睡在湖邊草地上，怕是不太好，而且咱們許久沒吃東西了吧，我捉了幾條魚，烤了烤，你要不試試？”
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