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    幾女看到這串英文倒是不解：“親愛的，你不是說這是華夏明清時期的犀角杯么？怎么上面還有英文呢？”

    蕭鵬咧嘴笑了：“你看圖案啊，上面這不是有‘暗八仙’么？”

    ‘八仙過海’的故事在華夏可謂世人皆知，八仙的形象也是深入身心。現在很多人說，‘八仙過海’的由來，是因為北宋建隆年間沙門島是朝廷囚禁犯人的地方，從建隆三年開始，凡軍人犯法，都發配沙門島。其中八個犯人靠著游泳越獄，游了三十里后上岸活了下來。當地漁人知道稱其為神人，從此民間傳開了，越傳越神，這八個人變成了八仙。。。。。。

    其實從唐代就有八仙的傳說，什么《八仙圖》《八仙傳》，再往前還有淮南八仙，是指幫助西漢淮南王劉安著成《淮南子》一書的八人；五代時期也有八仙記載，是蜀中八仙，比如張道陵李耳等人。但是這八仙到底是誰一直沒有固定，直到了明代吳元泰的小說《東游記傳》才確定了呂洞賓等八人。所以說八仙形象是八個越獄犯一說，明顯不妥。

    而在華夏傳統里，八仙也有明八仙和暗八仙之分，明八仙顧名思義，就是八位仙人的形象。而‘暗八仙’則是指他們的法器。

    蕭鵬指著犀角杯對這三女介紹道：“你們到了吧？這個圖案是魚鼓，代表的就是八仙之一張果老，意思是能占卜兇吉；這個寶劍代表的是呂洞賓，意思是可以鎮妖除魔；葫蘆就是鐵拐李了，可以救濟眾生；哦，還有這個笛子，那是韓湘子，是滋生萬物的意思；荷花代表著何仙姑，讓人修心養性；扇子則是漢鐘離，寓意逢兇化吉起死回生；這個玉板是曹國舅，是凈化周邊環境之意思；最后這個花籃，就是藍采和了，意思是廣通神明。”

    “好吧，就算這圖案是華夏的圖案，那這英文怎么解釋？這應該是作者的名字吧？話說這個名字也真別扭，怎么會有人叫這個？不過照這樣看很有可能是個外國雕刻家雕刻的華夏圖案的犀角杯吧。”吉瑪反駁道。

    蕭鵬笑著搖了搖頭：“不不不，你別小看這個英文名字。有了這個英文名字，只能更加的說明這確實是個華夏的杯子，而且甚至我可以負責任的告訴你們，這是晚清的作品。大概制作年份在1800年左右的作品。”

    聽了他的話眾女皆是疑惑不已：“你不是不懂古董么？你怎么又能分出來年份了？”

    蕭鵬笑了：“我是不懂古董啊，但是我懂我們華夏的歷史，杯子上的英文‘Howqua’一詞，并不是什么雕刻者的名字，而是這個杯子主人的名字。在華夏歷史上，我知道叫這個名字的只有一個人，而他用犀角杯，那也是再正常不過的事情了。”

    “你說的是誰？”亞莉好奇問道。

    蕭鵬給出了答案：“伍秉鑒，一千年以來，全世界最富有的人，沒有之一！”
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