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第一百八十三章 圣但尼(5)-《我乃路易十四》


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    是的,對這些波西米亞女巫,路易是輕蔑而又不滿的,若是算上路易十三的賬,她們還要承擔起莫大的罪責,但這場戰爭也讓路易想到了另外的一些事情,譬如說,對于傷員的救護與管理工作——在十七世紀,人們對于傷員的救護工作還是相當冷漠和草率的,也許是因為在這之前,國家和地區幾乎都沒有自己的軍隊,多數都是用錢來雇傭傭軍來為他們打仗的關系,除了騎士和領主、國王會在受傷后被救援之外,其他的傷員幾乎就只有留在戰場上等死,除非他們有不愿意放棄他們的朋友和兄弟。

    從弗朗索瓦一世開始,人們才逐漸開始在戰斗結束后尋找僥幸未死的幸運兒,但他們是否能夠恢復依然要看他們是否能夠繼續走運下去,除了十之八九的,致命的感染之外,傷員幾乎很難吃到有營養的東西,喝到干凈的水,在溫暖的地方休息療養,還有他們的傷殘,必然會伴隨他們一生,沒有法定俗成的撫恤,他們之后的生計也是問題,有很多人都可以說是絕望而死的,比起治療,有時候他們更愿意得到一樁臨終圣事。

    路易沒有打算讓這種情況繼續惡化下去,別忘記,這是他的軍隊,他也知道,一個經過戰場的老兵有多么重要,所以從一開始,他就有意創立醫學院,招募更多有識的醫生——也就是說,不用理發匠做助手,不會只會用放血和灌那個器官,或是往那個你知道的位置里吹煙草的醫生,但這個進程甚至要慢于國王的所有事務,這不奇怪,雖然意大利早在十二世紀就有一個成熟而又理智的醫學院(里面甚至有女性醫學和女性醫生),但羅馬教會一向對這種直接涉及到教義以及宗教理論的學院十分警惕,要在他們的監督下創辦學院,可不比戴著鐐銬跳舞容易一些;再有就是國王需要的那種,有真才實學的醫生現在很少見了,瓦羅.維薩里的先祖安德烈.維薩里是一個,可惜的是就算是巫師,他也是一百年前的人了,而且他的死亡可是羅馬教會親自認證的。

    隨軍醫生暫時只有三個,這個數量相比起五萬個士兵就連杯水車薪也算不上,國王由此想到了護士們,雖然說,護理傷員,男性也可以,甚至更加方便,但在這個時代,人口是一種珍貴的資源,說珍貴,就是說,征募的士兵數量對于民眾們來說已經更是不輕的負擔了,如果再抽調年輕或是壯年的男人,那么,緊接著國王就要面對下一年的饑荒了,就算有土豆也不行;那么,女性呢?這里又要說到此時的人們對女性的要求了,雖然“名姝”是一樁人盡皆知的買賣,但就算是這些“名姝”,你讓她們專職去照看傷員,她們也會把這個視作負擔和恥辱——更別說是普通人家的女性了,讓她們去和一個陌生的男人親密的接觸(有時候幾乎可以說是擁抱在一起),給他們擦拭身體包括一些隱秘的地方),給他們喂食,喂水,處理糞便,這絕對不可能!

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    “這絕對不可能!”

    馬尼特生氣地說。

    “這是國王的命令。”沃邦說,他并不知道自己正在面對一群女巫,但他對于國王的命令從來就是如奉圭臬,也不愿意看到別人否認陛下的意旨:“這是你們承諾過的。”沃邦重復了陛下的話:“你們用這個來換取一個棲身之所。”雖然他不是很明白,但這些波西米亞人本來就是一群流民,也許這也不過是陛下的一時慈悲。

    馬尼特聽懂了:“我們只負責國王。”她說,她以為國王只是懼怕那些佛蘭德爾的黑巫師,雖然國王要求的數量有些驚人,但她也只認為是貴族們的夸張習性導致的——沒想到,他竟然要求她們去照看一群凡人?她們是女巫,原本應該受到凡人的尊敬和崇拜,可不是來做仆人的!

    “如果你們不做,”沃邦說:“那么你們就必須立刻離開這里。”

    “什么意思?”

    “我不留廢物。”沃邦硬邦邦地說:“陛下讓我轉達這句話。”就算是轉達,馬尼特也聽出了其中的不祥之意——是的,她也覺察到了,法國國王對她們并不在乎,甚至有些厭煩,只是就算時馬尼特,她也依然缺乏對政治的敏感性,或者說,女巫們原應有的東西,早在她們拋棄王室的時候被剝奪了,波西米亞人的生存智慧讓她們只懂得憑借著天賦和容貌,大膽的行為玩些無傷大雅的把戲,如果她們面對的人不愿意憐憫她們,也不被她們引誘,她們就很難做到什么。

    “馬尼特。”她身邊的一個波西米亞女巫悄聲說道:“我覺得……”

    “什么?”
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