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    一燈大師略微皺著眉頭。

    “此外，至陽(yáng)之力確實(shí)十分強(qiáng)大，剛猛無(wú)匹！”

    “然而，月滿則虧，過(guò)剛易折，陽(yáng)盛自然陰衰。這一門功法，練習(xí)到一定境界之后，難免會(huì)對(duì)于自身產(chǎn)生一定的限制。甚至于憑此種功法，可能難以真正地達(dá)到武學(xué)之極境！”

    更是在略微遲疑后，對(duì)姬夜道。

    一燈大師說(shuō)的話，并非無(wú)的放矢。

    因?yàn)榇罄矶问系摹耙魂?yáng)指”走的也是屬于“陽(yáng)屬性”的路子，只不過(guò)不是“至陽(yáng)”而是屬于“純陽(yáng)”。

    而且配合著與王重陽(yáng)所交換的先天功，他卻是不存在“過(guò)剛易折”的現(xiàn)象。

    “無(wú)法達(dá)到武學(xué)極境”

    如果是在剛剛進(jìn)入傳承之地時(shí)，姬夜對(duì)于一燈大師這一番話，或許會(huì)有一定的懷疑。

    畢竟，他這一門九陽(yáng)神功可是屬于雙屬性完美的功法。

    但是經(jīng)過(guò)這一段時(shí)間，對(duì)于自己天賦的更多了解與掌握。

    姬夜卻是明白，一燈大師的話確實(shí)應(yīng)該是無(wú)誤的。

    傳承之地中的“完美級(jí)”，僅僅只是代表著某一方面的“完美”，縱然他融合出的九陽(yáng)神功前所未見(jiàn)的達(dá)到“雙完美”。

    但是，也只是代表著“力量”與“至陽(yáng)”兩方面達(dá)到了最高水準(zhǔn)，因?yàn)檫@本身是他在融合過(guò)程中，心中有所追求從而影響到了融合的最終結(jié)

    果。

    而也正因?yàn)檫@種主觀意識(shí)的影響，卻難免讓這套功法在別的方面有所不足之處。

    甚至于，出現(xiàn)了“缺陷”。

    雖然姬夜在融合過(guò)程中，對(duì)于功法本身理解得透徹，但是受限于自身的武道見(jiàn)識(shí)卻不一定能夠洞察到這種“缺陷”！

    “啊，那請(qǐng)問(wèn)大師，公子這問(wèn)題該如何解決呢？”

    而聶小倩則神情有些忐忑地問(wèn)一燈大師。

    其實(shí)，這一個(gè)問(wèn)題嚴(yán)格來(lái)說(shuō)并不太難解決。

    既然至陽(yáng)至剛的九陽(yáng)神功與“空明拳”這種至陰至柔的拳術(shù)不配合。

    那么只需要不使用這種陰柔的招式，改成使用別陽(yáng)剛性質(zhì)的招式，比如剛剛他救治過(guò)的裘千仞的“鐵掌功”，或者眼前這位一燈大師的“一陽(yáng)指”就行。

    甚至，在一片氣運(yùn)戰(zhàn)場(chǎng)上，還有一門“天下陽(yáng)剛之至”的掌法與他的至陽(yáng)至剛的內(nèi)力契合度絕對(duì)“完美”！

    只是，正如一燈大師所說(shuō)。

    完全走“至陽(yáng)至剛”的路線難免會(huì)存在一些不足，難以達(dá)到“武學(xué)巔峰”，恐怕日后無(wú)法晉級(jí)“超凡”境界！

    說(shuō)起來(lái)，他所“盜版”的那一門功法，做為一門完美品級(jí)的“超凡品級(jí)”的武學(xué)，同樣是走的至陽(yáng)的路子，卻不存在這個(gè)問(wèn)題。

    只因?yàn)榫抨?yáng)神功因?yàn)楸旧砭褪菑木抨幷娼?jīng)之中演化而出，目的是要糾正其過(guò)于“陰柔”的偏向，所以創(chuàng)造者自然就考慮到了這個(gè)問(wèn)題。

    “所以，另外一種解決辦法，顯然是直接獲得九陽(yáng)神功，但在目前階段未必能夠做到。”

    “或者，想辦法獲得九陰真經(jīng)，與我這盜版的九陽(yáng)神功融合一次，絕對(duì)也可以彌補(bǔ)這缺陷了！”

    只是，如何才得到九陰真經(jīng)這本身完整版本屬于“超凡完美”級(jí)別的武學(xué)？

    正常來(lái)說(shuō)很難，畢竟這種頂尖的武學(xué)，學(xué)習(xí)過(guò)的人數(shù)肯定不可能多。

    不過(guò)，必須得說(shuō)的是，雖然掌握的人確實(shí)數(shù)量不多。

    但是，恰好此時(shí)場(chǎng)上的三名蛻凡七階的高手，全部都學(xué)習(xí)過(guò)這門武學(xué)！
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