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    如此凌厲的氣息，源自于祖龍帝劍。

    祖龍帝劍，乃是以大神通者為根本，所煉制而成的至強(qiáng)法劍，古往今來(lái)只怕也沒(méi)有任何寶物能夠與之相提并論。

    此劍未斷之時(shí)，大神通者以下，再是強(qiáng)大的仙神，只怕也抵御不住一縷劍威！

    此劍雖斷，卻也依然覆蓋無(wú)數(shù)萬(wàn)里，讓一片地界化作了死地，成為了仙神都不敢踏足的墜靈域！

    而今莊冥將此劍威勢(shì)，釋放于大淵之上。

    大淵的仙神，雖有強(qiáng)者，但如今天門碎片仍在，法力只在鑄鼎巔峰，因而在劍威之下，無(wú)不心悸顫動(dòng)。

    妖類對(duì)于神獸，本有臣服之意，龍族之威對(duì)于世間生靈本就有著凌駕之勢(shì)，于是整個(gè)大淵，都陷入了一片沉寂之中，展現(xiàn)出了臣服的運(yùn)勢(shì)。

    “看來(lái)剛才本官所言，諸位都不會(huì)再有異議了。”

    劉越軒平淡說(shuō)道：“那就照規(guī)矩來(lái)罷。”

    他看向大淵之外，說(shuō)道：“還不恭迎龍君？”

    ——

    洞玄仙庭湖，已經(jīng)徹底收服。

    金蟾奉命鎮(zhèn)守洞玄仙庭湖，單憑它一個(gè)自然不足，但金龍雖然是雕刻在龍椅之上的物事，卻象征著當(dāng)年的洞庭龍君。

    莊冥早就煉制了敕符，也即是另類的官印，對(duì)金蟾而言，鎮(zhèn)守洞玄仙庭湖，自然更加簡(jiǎn)單。

    而莊冥離開(kāi)洞玄仙庭湖，便來(lái)到了大淵，以祖龍帝劍，威懾眾多妖神。

    但他真身并未進(jìn)入大淵。

    他攜祖龍帝劍，回返東洲。

    留下一具化身，進(jìn)入了大淵，受大淵妖神的恭迎。

    ——

    東洲，大德圣朝，聚圣山。

    這里才是莊冥的根本所在。

    大淵一事，已經(jīng)塵埃落定，他的真身不必久留，也不能過(guò)久離開(kāi)大德圣朝。

    直到莊冥越過(guò)天荒與東洲的界限，回到了大德圣朝的疆域之內(nèi)，才有一種如魚(yú)得水之感。

    離開(kāi)了大德圣朝，便如魚(yú)離了水。

    直至此刻，他才覺(jué)得無(wú)比自在。

    龍珠即是國(guó)印。
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