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    鬼洞族是一個以母系社會為主體的群居部落，由上古時期戌邊將士的后裔逃過了大洪荒，經過數萬年的繁衍，形成了一個單一的族群，因為傳承及在荒僻之地生存的需要，他們掌握著一些上古流傳而來的文明及通靈的法術，所以，他們有著與異世界界其他族群不同的特殊文化、生活習性和風俗習慣。因生存環境的惡劣，也造就了這個族群性格的堅韌與倔強。戰爭中魂魄已逝的戰士，自此在冥境與人世之間再無輪回，死去的魂靈長眠于此，沒有去路，沒有歸途。但即便如此，鬼洞族從來未曾屈服于任何入侵的外來者，包括白宮。

    主持的長老手拿經書，按捐軀的戰士先后順序念經，祝告天地、冥界、人間，有靈有念，以此為故里，保佑鬼洞族每個族民都平平安安安穩過活。念經完畢，主持長老手拿牛角對著天空吹響，嗚嗚的牛角第一聲號響，便如戰場上出戰的號令，表示戰舞馬上開始。

    場中央篝火熊熊，數十名戰士光了上身，露出雄健有力大塊糾結的肌肉，魚貫而入，雙腿微曲劈開，雙臂向上屈伸，站在場中央，鬼洞戰舞即將開始。

    號角聲漸漸隱去，一陣芒筒吹起低沉雄渾的音色，“嗡嗡”的沉厚低音配合了簫筒吹響的輕柔旋律，悠悠苕水嗚咽的水流聲，山鷹偶爾在山谷里的鳴叫聲，竹板不時響起，還有那神秘的經語，共同營造了一種特有的樸拙悠揚卻又蒼勁的音樂氣質。在芒筒鋪就的“嗡嗡”的背景聲下，竹笛聲以及簫筒的引領，竹板偶爾不經意的打擊聲，潺潺流水時而撞擊巖石的轟鳴，讓所有靈魂在無限的空間中馳騁，這一刻沒有了時間與空間，只有放飛的自由、自由、自由……。

    這古樸蒼涼的聲音承載了魂靈的意識，或遨游，或端坐，或跳躍，或回轉，或醉臥，或俯沖……，是一種靈魂的釋放。

    這一刻所有魂靈與天地交融，深沉而寧靜。

    不得釋放的禁錮，是反性靈的，而自由，則是靈魂本能的追求。

    觀眾席上，席地而坐的鬼洞族軍民全體站起來，雙手舉向天空，前后揮動，有節奏地拍手，呼喝著“風！風！風！風！”……“風！風！風！風！”……“風！風！風！風！”……幾千個聲音在山谷間回響，聲勢浩蕩，這是鬼洞戰吼。這有節奏的拍手和大吼，讓每一位身處現場的族民都熱血不已。

    火光熊熊，場中數只牛皮大鼓一起擂響，一陣隆隆的鼓聲響起，聲震夜空，大地也似隨之震動。

    場中央的鬼洞戰士開始揮動手臂，便如手拿堅盾大斧，戰舞的律動源自于上古時期稱為“萬舞”的干戚舞。隨著隆隆的鼓聲，戰舞節奏短促有力、動作簡單直接——大量運用半蹲、屈肘的動作來展示粗壯的四肢；用拍擊胸膛和手臂來出咚咚的響聲，展示勇氣與悲壯；表情時而用瞪眼和吐舌的動作，露出猙獰的面目，以作對敵的威懾。舞姿雄健，動作狂野，粗獷彪悍，充滿陽剛氣質。

    在隆隆的鼓聲中，篝火吞吐，一個粗豪雄壯的男性聲音應和著節奏領唱起來：——

    吆爾荷耶，吆爾啷個荷耶，

    天上那個日月萬萬年那個梭呀，

    地上那個煙云轉眼間那個過呀，

    魂走那個天地一場空呀，

    蓋棺那個定論誰憑說！

    ……。

    場中所有戰舞者跟著一起唱：——

    魂走那個天地一場空呀，

    蓋棺那個定論誰憑說！

    ……。

    眾戰舞者一起唱響的聲音雄壯豪邁，在山谷間久久回蕩，便如戰場上嘶吼。

    這個粗豪雄壯的男性聲音應和著節奏繼續領唱：——

    吆爾荷耶，吆爾啷個荷耶，

    這輩子吃了幾多那個苦啊，

    吆爾荷耶，吆爾啷個荷耶，

    下輩子會有幾多樂喂，

    吆爾荷耶，吆爾啷個荷耶，

    來來去去好比一場夢啊，

    生生死死都是一歌！

    ……。

    眾人：——

    來來去去好比一場夢啊，

    生生死死都是一歌！

    ……。

    領唱者：——

    吆爾荷耶，吆爾啷個荷耶，

    閻王那個叫我呀三更走哇，
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