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    被張孝武戲稱為包租婆的，便是靺鞨的巫女王，為了支持阿耶谷巴赫的擴張政策，巫女王也被迫隨軍出行。

    一年前，巫女王在佳瀾河畔救了一個神秘女子之后，巫女王當眾宣布她是山靈的女兒，是神賜給他們的祥瑞，于是靺鞨人便更加崇拜巫女王，對她的話言聽計從。

    實際上，不只是先鋒將軍阿耶谷朗泰要聽巫女王的話，連他的哥哥汗王阿耶谷巴赫也需要聽從巫女王的話。阿耶谷巴赫之所以要求巫女王隨軍出發，就是想將她支開，以便于自己在國內進行改革。

    如果不是巫女是不能成親，也不能有后代，阿耶谷兄弟二人早就想辦法弄死她們了。一山不容二虎，國無二君，巫女王不在國都扶風城，阿耶谷巴赫是輕松了，但弟弟阿耶谷郎泰卻郁悶了，尤其是這個每日人牲祭祀的活動。

    阿耶谷朗泰知道，所謂的人牲祭祀不過是巫女王為了加強對靺鞨人的精神統治，每日需要進行第一種宗教儀式，而這種儀式一旦形成，便會讓靺鞨人以巫女王為核心，對其瘋狂的崇拜，繼而降低阿耶谷兄弟的權威性。然而即便阿耶谷郎泰明白一切，卻又無法阻止巫女王的人牲祭祀，畢竟他們還需要依靠巫女王懾服其他七部酋長，繼續改革靺鞨汗國。

    今天，阿耶谷郎泰送給巫女們的人牲祭品，便是一個漢人——張孝武。

    那巫女王的手杖不斷地敲打在地面上，周遭的靺鞨人依舊跪在地上雙手高舉，神色虔誠且瘋狂。靺鞨的祭祀非常有感染性，靺鞨信徒們的眼中，巫女王就是神在人間的代表，她的話就是一切。

    此時巫女王轉身向身邊的白衣巫女，叮囑了幾句話，那白衣巫女恭敬地聆聽著，隨后，從巫女王的手中手杖，又將手杖高高舉起，此時所有人都大聲呼喊：“包祖庫！包祖庫！包祖庫……”

    白衣巫女踩著冰冷的地面，緩緩地走向張孝武。

    “這大概就是五馬分尸前的祭祀吧，我成了祭品了?！睆埿⑽淇嘈?，遠遠地望著那白衣巫女走向自己。越來越近，越來越清晰，張孝武以為自己眼花了，他努力地睜大了眼睛，終于看清楚了那白衣女子的面容，
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