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    巫醫，即巫師和醫師，古人多求救助于鬼神以治病，故而，‘巫’、‘醫’往往相提并論。巫醫是一個具有雙重身份的人，傳說中他們既能溝通鬼神，又兼及醫藥，是比一般巫師更專門于醫藥的人物。

    然而。

    據一些數據記載，大多數巫醫都被證實是騙子，他們利用一些細不可查的手部技巧，在繁雜的儀式中來完成整個騙術。但是，并非所有的巫醫都是騙子。一些巫醫可以赤手拔除臼齒，還有些巫醫可以移除并重新安上眼球，甚至就連名揚醫學界的古之絕技‘祝由術’，其中多少都有著巫醫的影子。

    只不過，當代科技文明沒有足夠有力的證據，可以破解或證明這些巫醫長久以來的某些特異功能。

    對此，余澤海心里自然有著他的一套論斷。

    所謂的科學，無非是一群不知所謂的磚家和叫獸在哪人云亦云而已，做不了真。若是當真按照科學的論斷，不要說巫醫了，就連華夏引以為傲的古中醫、華夏修煉者，以及人體經脈和穴位之類，統統都要變成封建迷信了。

    存在即為合理。

    醫，上古時期或本源于巫，有‘古者巫彭初作醫’之說。是醫被操之于巫覡之手，醫、巫不分，巫就是醫，醫就是巫，故‘醫’字從‘巫’而作‘毉’者，又恒以‘巫醫’為稱；是巫本掌握有醫藥知識，并常采藥以用，特以舞姿降神的形態祈福消災，為人治病。

    《山海經?海內西經?開明東有諸巫療窫窳》有云：“開明東有巫彭、巫抵、巫陽、巫履、巫凡、巫相、夾窫窳之尸，皆操不死之藥以距之。窫窳者，蛇身人面，貳負臣所殺也。”《山海經?大荒西經?靈山十巫》也有記載：“有靈山，巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫禮、巫抵、巫謝、巫羅十巫，從此升降，百藥爰在?！?

    只是。

    令余澤海萬萬都沒有想到的是，穆家寨的這位巫醫，也就是穆闊海嘴里的族人穆苗，才堪堪是一個年方二八的妙齡少女。

    當余澤海來到這個別致的院落時，里面還有數人正在排隊看病。但遺憾的是，他并沒有看到所謂的祈禱和舞姿，有且僅有的，就如同余澤海曾腦補過的那些江湖土郎中一般，號脈，開方子，抓藥，熬藥……

    “我去！”

    余澤海站在不遠處打量了半天，不禁一陣腹誹。

    這哪里是勞什子巫醫？充其量也就是一個‘赤腳醫生’罷了，或許，這個小妮子的技藝，甚至連一位赤腳醫生都不如。不過話說回來，如此小的一個黃毛丫頭，能有這樣的醫術也倒是可以理解了。

    就在余澤海的觀察和注視中，對方已經為數個村民做了診斷并抓了藥，總體來說，還算中規中矩，沒有什么大的問題。藉此不難看出，這個叫做穆苗的巫醫雖然年歲不大，還是有幾分本領的。

    “下一位！”

    穆苗頭也沒抬的叫了一聲。

    此時。

    院落中除了余澤海，以及肩上打著盹兒的閃電，再無他人。余澤海左右掃視了一眼，然后緩緩走上前去，笑瞇瞇地坐在了那妮子的面前。

    “挽起手腕，哪里不舒服？咦，你……”

    那穆苗原本正按照她的套路行醫，誰曾想猛地一抬頭，卻發現自己面前端坐著一位陌生的男子，這是一張她從未見過的面孔，而且，單單對方身上那套怪異的服裝，分明就不是他們穆家寨之人。

    “你是誰？你是怎么溜進我們穆家寨的？說，你有什么企圖？你想做什么？”
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