第十四章 五氣化生 感而受孕-《無盡破碎》
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仙人歲月,固然清凈自在,逍遙無邊。但是仙之一字,人在山中,卻是多與清泉幽谷為伴,清風明月為伍,逍遙之余,卻是少了幾分人氣。
這并非是仙人就必須要強制性的離群索居,出離凡塵,而是蜀山世界仙道修行必要脫情離欲的道路,決定了他們必定要避開五蘊迷離、**橫流的紅塵俗世才行。
除此之外,仙人久居世外,也未嘗沒有曲高和寡,難有知音的因素在。仙人雖然由凡人而來,但是雙方的身體結構思維模式已經有著巨大的差異,在很多方面難有共同語言,所以仙凡之間已經很難容納在一個社會體系之中。
仙凡鴻溝,難以逾越,這不僅僅是力量上的鴻溝,也是精神上的鴻溝。只是仙人那稀少的數量,使得整個仙人社會的結構一直停留在小國寡民的低級層次。
沒有足夠的個體數量,就很難建立復雜的社會結構。這一點并不因為個體的力量強弱而定,所以雖然蜀山世界的仙人力量已經很不錯了,但是實際上社會結構也就是和原始社會的部落結構差不多。
而那些有著凡人流稱呼的仙道廢墟世界,雖然其中的宗派與修真家族充滿了黑社會風格,但是實際上這種社會模式上反而是一種進步。
至于像西游記世界這樣的具有嚴密的組織,天庭地府各方諸侯嚴密的深入到天地的各個角落的世界,從組織結構上講已經是一個仙道版的封建社會了,這一點來看比黑社會流是又進步了一點。
圣姑伽因出身于蜀山世界,她的修行道路自然帶著很深刻的蜀山烙印,所以縱然是來到了西游記這樣一個仙神聚居的世界中,也是習慣性的離群索居,避世隱居。
這種清冷的世外生活,對圣姑伽因來說自然無所謂,對上官紅這個天生道性的仙道種子來說也是平常,但是對于凡心未泯,孽根難滅的崔穎來說就是十分難熬了。
仙道長生,固然要有面對無盡時光中的寂寞與孤獨的準備,但是卻未必人人有這份天資和心情。
若說大部分天仙中人都市將自己的心靈修煉成一種自給自足、不假外求的封閉式系統的話,那像崔穎這種人的心靈還是一種必須與外界交互交流,需要外界的嶄新信息不斷刺激才能保持心靈活力的被動程序而已。
“世外仙府,清凈自在,無災無劫,不好嗎?”
崔穎正一臉慵懶的向師妹表示著自己的寂寞無聊空虛,卻忽然聽到一聲略帶戲謔的反問,連忙定睛一看,卻見涼亭之中,不知不覺中已經多了兩個身影。
“師傅!”
崔穎看到一臉冷色的圣姑伽因,頓時心中不禁一顫,連忙起身拜倒:“弟子,弟子……”
“罷了!”
圣姑伽因冷著臉看著這個不成器的弟子,淡淡的說道:“你不用多說了。既然你苦修多年,仍然凡心難去。那就不用留在仙府中修行了,人間繁華正好,你自去吧!”
“師傅,弟子知錯了,弟子只是無心之言,不該……”
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