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    經(jīng)過了秋季的這次索貢遠(yuǎn)航，所得的一切財(cái)富得以妥善分配。

    無疑，那些參與過此次遠(yuǎn)航的所有人，活著的、死了的，他們或他們的家應(yīng)該得到了財(cái)富中最好的那一部分。

    部族一直施行著這一傳統(tǒng)，即男人們遠(yuǎn)征獲得戰(zhàn)利品，誰參與遠(yuǎn)征誰獲取更多。

    不過那些沒有參與進(jìn)來的人們，也會(huì)獲取少量的財(cái)富。

    時(shí)代正在改變，人心亦是在巨變。

    尤其是這一次，參與了索貢遠(yuǎn)航的人因?yàn)樵谕局校庥龅礁缣靥m島漁民的襲擊，使得整個(gè)部族不得不思考兩件事。

    第一，以為的索貢遠(yuǎn)航的風(fēng)險(xiǎn)性是否非常巨大。

    第二，平安的把財(cái)富運(yùn)回來的人們，他們是否有權(quán)領(lǐng)取更多的部分。

    無疑，部族的男人們實(shí)際都非常希望，參與行動(dòng)并獲得更多財(cái)富。更有甚者甚至在傳播一種輿論，即誰參與了索貢航行，所得財(cái)富皆有參與者按功績(jī)平分，未曾參與進(jìn)來的男人無權(quán)分配。

    確實(shí)有不少人支持這種想法，一切恐怕就是單純的自私人性罷。

    畢竟這次索貢遠(yuǎn)航，部族出動(dòng)了最具戰(zhàn)斗力的那三分之一男人，他們更是首領(lǐng)親自帶領(lǐng)！

    這七百人是部族的精銳力量，他們就是部族的中堅(jiān)，故而他們的態(tài)度立刻左右了今年秋季的財(cái)富分配。

    首領(lǐng)奧托，他并非大公無私的人。

    這個(gè)人接受了一輩子的“戰(zhàn)士教育”，他非常享受被眾人崇敬的感覺，亦對(duì)于戰(zhàn)斗毫不畏懼，對(duì)于戰(zhàn)利品的獲得也有巨大熱情。當(dāng)然，還還希望得到諸神的認(rèn)可！

    尤其是這一次，當(dāng)抱著彌留的兄弟奧吉爾，聽到了奧吉爾看到了女武神招手的訊息，他對(duì)于瓦爾哈拉更加深信不疑。

    奧托當(dāng)然同意了部族勇士們的想法。

    驍勇善戰(zhàn)的勇士們，他們是桀驁不馴的，對(duì)于財(cái)富也有著巨大的渴望。

    但他們也都是有著強(qiáng)烈自尊的。

    只一次，部族的兄弟們是經(jīng)過了戰(zhàn)斗才拿回財(cái)富，無功受祿豈能安心坦然？

    一番斡旋之后，部族的男人們最終對(duì)于財(cái)富的分配達(dá)成共識(shí)，并且對(duì)未來的財(cái)富如何分配做出了明確規(guī)定。因?yàn)椴孔宀]有文字，“規(guī)定”就由長(zhǎng)老們作為證人予以確立。

    即未來的索貢航行，獲得的財(cái)富分成兩部分。參與者和其家屬分得一半，部族其余男人和家屬分得另一半。

    未來的任何戰(zhàn)斗，所有參與進(jìn)來的人享有所有戰(zhàn)利品，若是死亡，由其家屬，尤其是其兒子分得。

    就在第一場(chǎng)雪降下之前，財(cái)富的分配完全完畢。

    到現(xiàn)在為止，羅斯部族的對(duì)外任何行動(dòng)也告一段落。

    他們的身影突然消失在幾乎要凍結(jié)了茫茫的波羅的海，羅斯堡就藏匿在海域里最北邊的波的尼亞灣中，如同失蹤一般。

    部族的傳統(tǒng)捕魚行業(yè)告一段落，甚至去聚居地外部的森林中打獵的行動(dòng)也都停滯下來。

    究其原因，一個(gè)最關(guān)鍵的問題是所有人不得不面對(duì)的——黑夜。
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